अध्याय 1 · श्लोक 9— अर्जुन विषाद योग
Read this verse in English →अन्ये च बहवः शूरा मदर्थे त्यक्तजीविताः। नानाशस्त्रप्रहरणाः सर्वे युद्धविशारदाः॥
लिप्यंतरण
anye cha bahavaḥ śhūrā madarthe tyaktajīvitāḥ nānā-śhastra-praharaṇāḥ sarve yuddha-viśhāradāḥ
शब्दार्थ (अन्वय)
- anye
- — others
- cha
- — also
- bahavaḥ
- — many
- śhūrāḥ
- — heroic warriors
- mat-arthe
- — for my sake
- tyakta-jīvitāḥ
- — prepared to lay down their lives
- nānā-śhastra-praharaṇāḥ
- — equipped with various kinds of weapons
- sarve
- — all
- yuddha-viśhāradāḥ
- — skilled in the art of warfare
भावार्थ
इनके अतिरिक्त बहुत-से शूरवीर हैं, जिन्होंने मेरे लिये अपने जीने की इच्छा का भी त्याग कर दिया है और जो अनेक प्रकार के शस्त्र-अस्त्रों को चलानेवाले हैं तथा जो सब-के-सब युद्धकला में अत्यन्त चतुर हैं।
व्याख्या
दुर्योधन अपनी सेना का वर्णन समेटता है: 'और भी बहुत से शूरवीर, जो मेरे लिए अपने प्राण त्यागने को तैयार हैं, अनेक प्रकार के शस्त्रों से सुसज्जित, सब युद्ध में निपुण।' वाक्यांश 'मदर्थे त्यक्तजीविताः' — 'जिन्होंने मेरे लिए जीवन त्याग दिया है' — विशिष्ट है। वह अपने योद्धाओं का मूल्य उनकी उसके लिए व्यक्तिगत रूप से मरने की तत्परता से आँकता है। उस वाक्यांश में एक प्रकट आत्मकेंद्रितता है। जहाँ पाण्डव शीघ्र धर्म के लिए लड़ते दिखाए जाएँगे, दुर्योधन पूरे युद्ध को अपने इर्द-गिर्द गढ़ता है — ये पुरुष इसलिए मूल्यवान हैं क्योंकि वे 'मेरे लिए' मरेंगे। व्याख्याकार इसे अध्याय 16 में वर्णित आसुरी स्वभाव की पहचान मानते हैं: संसार को अपने ही अहंकार के चारों ओर व्यवस्थित करना। मृत्युपर्यंत निष्ठा सचमुच हृदयस्पर्शी है; पर किसी व्यक्ति की महत्वाकांक्षा के प्रति निष्ठा, बजाय उसके जो सही है, ठीक वही है जिससे अच्छे और बहादुर लोग बुरे ध्येयों पर खर्च हो जाते हैं।
भगवद्गीता 1.9 आज के जीवन में कैसे प्रासंगिक है?
ध्यान दो दुर्योधन अपने लोगों को कैसे आँकता है: वे महान हैं क्योंकि वे 'मेरे लिए' मरेंगे। उसके प्रति निष्ठा, किसी सही या साझा चीज़ के प्रति नहीं। यह प्रेरक लगता है — राइड-ऑर-डाई समर्पण — पर यह चुपचाप खतरे का संकेत है। प्रतिभा और साहस की सबसे दुखद बर्बादी तब होती है जब अच्छे लोग किसी योग्य ध्येय के बजाय किसी की व्यक्तिगत महत्वाकांक्षा में सब कुछ झोंक देते हैं। यह तीव्र व्यक्तिगत निष्ठा के युग में एक दर्पण रूप में थामने योग्य है — मालिकों, संस्थापकों, इन्फ्लुएंसरों, नेताओं के प्रति। समर्पण एक सुंदर चीज़ है, पर उसकी दिशा अत्यंत मायने रखती है। जिस ध्येय के लिए तुम बलिदान करोगे उससे पूछो: क्या मैं किसी व्यक्ति के अहंकार के प्रति निष्ठावान हूँ, या किसी सचमुच अच्छी चीज़ के प्रति? यहाँ बहादुर योद्धाओं में साहस की कमी नहीं थी; उनमें उसके लिए एक योग्य लक्ष्य की कमी थी। सुनिश्चित करो कि तुम्हारी निष्ठा उस ओर हो जो सही है, न कि केवल उस ओर जो करिश्माई है या जो उसकी माँग करता है।
भगवद्गीता 1.9 आज के युवाओं (Gen Z) के लिए क्या सीख देती है?
दुर्योधन अपने सैनिकों को एक ही बात से आँकता है: वे 'मेरे लिए' मरेंगे। जो सही है उसके लिए नहीं, किसी साझा मिशन के लिए नहीं — उसके लिए। यह पीक राइड-ऑर-डाई निष्ठा लगती है, पर असल में यह रेड फ्लैग है। अच्छे लोगों की सबसे दुखद बर्बादी तब होती है जब उनका साहस किसी असली योग्य ध्येय के बजाय एक व्यक्ति के अहंकार को ईंधन देने में खर्च हो जाता है। अभी बेहद प्रासंगिक, जब संस्थापकों/मालिकों/इन्फ्लुएंसरों/नेताओं के प्रति निष्ठा गहरी चलती है। समर्पण बढ़िया है — पर इसे सावधानी से साधो। किसी के लिए ऑल-इन जाने से पहले पूछो: क्या मैं इस व्यक्ति की महत्वाकांक्षा के प्रति निष्ठावान हूँ, या किसी सचमुच अच्छी चीज़ के प्रति? इन योद्धाओं में बहादुरी की कमी नहीं थी; उनमें अपनी बहादुरी के योग्य एक ध्येय की कमी थी। अपनी निष्ठा को सबसे ऊँची आवाज़ या सबसे करिश्माई के हाथों हाईजैक मत होने दो।
भगवद्गीता 1.9 बच्चों को सरल भाषा में कैसे समझाएँ?
दुर्योधन कहता है कि बहुत से बहादुर सैनिक 'मेरे लिए' लड़ने और अपने प्राण तक देने को तैयार हैं। वे उसके प्रति बहुत निष्ठावान थे। पर किसी व्यक्ति के प्रति निष्ठावान होना वैसा नहीं जैसा सही के प्रति निष्ठावान होना। सबसे बहादुर चुनाव है अपने साहस का उपयोग अच्छी और न्यायपूर्ण चीज़ों के लिए करना, केवल इसलिए नहीं कि कोई शक्तिशाली व्यक्ति ऐसा चाहता है।
सम्बंधित श्लोक
अध्याय सन्दर्भ
कुरुक्षेत्र के मैदान में अर्जुन दोनों सेनाओं को देखकर अपने ही स्वजनों, गुरुजनों और बड़ों से युद्ध करने के विचार से शोक और मोह में डूब जाते हैं और धनुष रखकर युद्ध से विमुख हो जाते हैं।
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