अध्याय 7 · श्लोक 18— ज्ञान विज्ञान योग

udārāḥ sarva evaite jñānī tvātmaiva me matam āsthitaḥ sa hi yuktātmā mām evānuttamāṁ gatim

udārāḥ

— noble

sarve

— all

eva

— indeed

ete

— these

jñānī

— those in knowledge

tu

— but

ātmā eva

— my very self

me

— my

matam

— opinion

āsthitaḥ

— situated

saḥ

— he

hi

— certainly

yukta-ātmā

— those who are united

mām

— in me

eva

— certainly

anuttamām

— the supreme

gatim

— goal

"उदाराः सर्व एवैते ज्ञानी त्वात्मैव मे मतम्, आस्थितः स हि युक्तात्मा मामेवानुत्तमां गतिम्।" — ये सब उदार हैं, पर ज्ञानी को मैं अपना ही स्वरूप मानता हूँ; क्योंकि वह स्थिर, युक्तात्मा, मुझमें ही परम गति के रूप में स्थित है। श्रीकृष्ण ज्ञानी को ऊँचा उठाते हुए भी अन्य भक्तों को कम न करने का ध्यान रखते हैं। 'उदाराः सर्व एवैते' — ये सब (7.16 के सब चार प्रकार) उदार, श्रेष्ठ हैं। किसी को तुच्छ नहीं समझा जाता। पर ज्ञानी के बारे में वे कुछ असाधारण कहते हैं: 'ज्ञानी त्वात्मैव मे मतम्' — ज्ञानी को मैं अपना ही स्वरूप मानता हूँ। यह घनिष्ठता का सर्वोच्च सम्भव कथन है। साकार भक्त केवल श्रीकृष्ण को प्रिय नहीं बल्कि श्रीकृष्ण के अपने स्वरूप से पहचाना गया है। शंकराचार्य गहन निहितार्थ पर ध्यान देते हैं: ज्ञानी का प्रेम और ज्ञान इतने पूर्ण मिलन में परिपक्व हो गए कि श्रीकृष्ण कह सकते हैं 'वह मेरा ही स्वरूप है।'

श्रीकृष्ण की कृपा यहाँ ध्यान दो: बुद्धिमान प्रेमी को ऊँचा उठाते हुए भी, वे अन्य को नीचा करने से इनकार करते हैं — 'ये सब उदार हैं।' यह आत्मसात करने योग्य एक आदर्श है: तुम पहले के चरणों वालों का अनादर किए बिना सर्वोच्च का सम्मान कर सकते हो। पर ज्ञानी के बारे में, वे कुछ आश्चर्यजनक कहते हैं: 'ज्ञानी को मैं अपना ही स्वरूप मानता हूँ।' यह शिखर है — केवल निकटता नहीं, बल्कि आवश्यक एकता। सबसे गहरा प्रेम एक मिलन में परिपक्व होता है जहाँ प्रेमी और प्रिय के बीच की रेखा घुल जाती है।

श्रीकृष्ण की ग्रेस नोटिस करो: वाइज़ लवर को एक्साल्ट करते हुए भी, वे दूसरों को पुट डाउन करने से इनकार करते हैं — 'ये सब नोबल हैं।' यह एब्ज़ॉर्ब करने योग्य मॉडल है — तुम किसी अर्लियर स्टेज वाले का डिसरिस्पेक्ट किए बिना हाईएस्ट को ऑनर कर सकते हो। पर ज्ञानी के बारे में वे कुछ स्टनिंग कहते हैं: 'ज्ञानी को मैं अपना ही स्वरूप मानता हूँ।' यह समिट है — सिर्फ क्लोज़नेस नहीं, बल्कि एक्चुअल वननेस। डीपेस्ट लव एक यूनियन में मैच्योर होता है जहाँ लवर और बिलवड के बीच की लाइन डिज़ॉल्व होती है।

श्रीकृष्ण यहाँ बहुत दयालु हैं! भले वे कहते हैं बुद्धिमान सबसे अच्छा है, वे जल्दी से जोड़ते हैं: 'पर ये सब अच्छे लोग अद्भुत हैं!' वे किसी को नीचा नहीं दिखाते। यह एक बढ़िया सबक है — तुम दूसरों के साथ निर्दयी हुए बिना सर्वश्रेष्ठ की प्रशंसा कर सकते हो। फिर वे बुद्धिमान के बारे में सबसे अद्भुत बात कहते हैं: 'मैं बुद्धिमान व्यक्ति को अपना ही स्वरूप मानता हूँ!' इसका मतलब भगवान के लिए उनका प्रेम इतना गहरा हो गया कि वे और भगवान एक जैसे हो गए!