अध्याय 18 · श्लोक 35— मोक्ष संन्यास योग

yayā svapnaṁ bhayaṁ śhokaṁ viṣhādaṁ madam eva cha na vimuñchati durmedhā dhṛitiḥ sā pārtha tāmasī

yayā

— in which

svapnam

— dreaming

bhayam

— fearing

śhokam

— grieving

viṣhādam

— despair

madam

— conceit

eva

— indeed

cha

— and

na

— not

vimuñchati

— give up

durmedhā

— unintelligent

dhṛitiḥ

— resolve

sā

— that

pārtha

— Arjun, the son of Pritha

tāmasī

— in the mode of ignorance

श्रीकृष्ण तामसिक धृति का वर्णन करते हैं: 'वह धृति जिससे एक मूर्ख व्यक्ति नींद, भय, शोक, विषाद, और मद को नहीं छोड़ता — वह धृति, हे पार्थ, तामसिक है।' श्रीकृष्ण संकल्प का सबसे निम्न गुण नाम करते हैं। शंकराचार्य अंधेरे उलटाव को उजागर करते हैं: यहाँ, 'स्थिरता' हानिकारक अवस्थाओं को छोड़ने का हठी इनकार है! तामसिक व्यक्ति नींद, भय, शोक, अवसाद, और अहंकार को 'स्थिर रूप से थामता' है — उनसे चिपकते, उन्हें छोड़ने में असमर्थ या अनिच्छुक। यह स्थिरता उल्टी: अच्छे को थामने के बजाय, यह हानिकारक को कठोरता से पकड़ती है। निकालने योग्य अंतर्दृष्टि तामसिक 'स्थिरता' का प्रभावशाली और पहचानने योग्य वर्णन है उन्हीं अवस्थाओं से हठी चिपकन के रूप में जो तुम्हें चोट पहुँचा रही हैं — नींद, भय, शोक, अवसाद, अहंकार। यह स्थिरता का अटकाव में विकृत होना है। और यह असहज रूप से पहचानने योग्य है। हम अक्सर ठीक इस तरह की तेनासिटी गलत दिशा में प्रदर्शित करते हैं: अपने भय से चिपकना इसके उपयोगी होने के बहुत बाद, अपने शोक को उपचार के बिंदु से परे पकड़ना, अपने अवसाद को बनाए रखना मानो यह एक पहचान हो। मुख्य शब्द 'नहीं छोड़ता' है। सबक: ध्यान दो कहाँ तुम यह विकृत 'स्थिरता' प्रदर्शित कर रहे हो — उन अवस्थाओं को छोड़ने से हठी इनकार जो तुम्हें चोट पहुँचा रही हैं। उपाय रिलीज़ का अभ्यास है। वास्तविक शक्ति हमेशा थामे रहना नहीं; कभी-कभी सबसे गहरी शक्ति छोड़ने की इच्छा है।

निकालने योग्य अंतर्दृष्टि तामसिक 'स्थिरता' का प्रभावशाली और असहज रूप से पहचानने योग्य वर्णन है उन्हीं अवस्थाओं से हठी चिपकन के रूप में जो तुम्हें सक्रिय रूप से चोट पहुँचा रही हैं — मंदता/परिहार, भय, शोक, अवसाद, अहंकार। यह स्थिरता का शुद्ध अटकाव में विकृत होना है: अच्छे की ओर बने रहने के बजाय, यह कठोरता से और दृढ़ता से हानिकारक को छोड़ने से इनकार करती है। और यह सच में, असहज रूप से वास्तविक जीवन में पहचानने योग्य है। हम अक्सर ठीक इस तरह की हठी तेनासिटी प्रदर्शित करते हैं, पर पूरी तरह गलत दिशा में इशारा करते: अपने भय से कसकर चिपकना इसके उपयोगी रहने के बहुत बाद, अपने शोक को उपचार के प्राकृतिक बिंदु से परे पकड़ना, अपने अवसाद को बनाए रखना मानो यह एक स्थिर पहचान हो। मुख्य वाक्यांश 'नहीं छोड़ता' है। सबक: ईमानदारी से ध्यान दो कहाँ तुम यह विकृत, उल्टी 'स्थिरता' प्रदर्शित कर रहे हो। उपाय रिलीज़ का सक्रिय अभ्यास है। वास्तविक शक्ति हमेशा थामे रहना नहीं; अक्सर सबसे गहरी शक्ति छोड़ने की इच्छा है। जो तुम्हें पकड़ रहा है उसे छोड़ो।

निकालने योग्य इनसाइट तामसिक 'स्टेडीनेस' का स्ट्राइकिंग और अनकम्फर्टेबली रिकग्नाइज़ेबल डिस्क्रिप्शन है उन्हीं स्टेट्स से स्टबर्न क्लिंगिंग के रूप में जो तुम्हें हर्ट कर रही हैं — डलनेस, फियर, ग्रीफ, डिप्रेशन, एरोगेंस। यह स्टेडीनेस का स्टकनेस में पर्वर्टेड होना है: गुड की ओर परसिस्ट करने के बजाय, यह हार्मफुल को छोड़ने से रिफ्यूज़ करती है। और यह रियल लाइफ में रिकग्नाइज़ेबल है। हम अक्सर ठीक इस तरह की स्टबर्न तेनासिटी रॉन्ग डायरेक्शन में डिस्प्ले करते हैं: अपने फियर से क्लिंग करना इसके यूज़फुल रहने के बहुत बाद, अपने ग्रीफ को हीलिंग के पॉइंट से परे ग्रिप करना, अपने डिप्रेशन को मेंटेन करना मानो यह एक आइडेंटिटी हो। की फ्रेज़ 'डज़ नॉट लेट गो' है। सबक: ऑनेस्टली नोटिस करो कहाँ तुम यह पर्वर्स 'स्टेडीनेस' डिस्प्ले कर रहे हो। रेमेडी रिलीज़ का एक्टिव प्रैक्टिस है। रियल स्ट्रेंथ हमेशा होल्डिंग ऑन नहीं; अक्सर डीपेस्ट स्ट्रेंथ लेट गो करने की विलिंगनेस है।

श्रीकृष्ण स्थिरता का सबसे बुरा प्रकार वर्णन करते हैं — तामसिक! और यह एक उदास मोड़ है: यह तब है जब कोई बुरी भावनाओं को हठपूर्वक थामे रहता है जो उन्हें चोट पहुँचा रही हैं — जैसे नींद/आलस, भय, उदासी, अवसाद, और हठी गर्व! वे इन चीज़ों को नहीं छोड़ते भले ही ये चीज़ें उन्हें चोट पहुँचा रही हैं! यहाँ आश्चर्यजनक विचार है: सामान्यतः हम सोचते हैं 'स्थिरता' का मतलब चीज़ों को कसकर थामना है। पर एक उल्टी तरह की स्थिरता है जहाँ कोई ठीक उन चीज़ों को हठपूर्वक थामता है जो उन्हें दुखी कर रही हैं! यह एक गर्म, दर्दनाक चीज़ पकड़ने और इसे छोड़ने से इनकार करने जैसा है, भले ही यह तुम्हें जला रही हो! सोचो: क्या तुम कभी ज़रूरत से बहुत लंबे समय तक उदास रहे, लगभग जैसे तुम उदासी को जाने नहीं देना चाहते थे? तो कभी-कभी सबसे मज़बूत, सबसे बहादुर चीज़ थामना नहीं — छोड़ना है! तो छोड़ने का अभ्यास करो! गर्म दर्दनाक चीज़ छोड़ दो!