अध्याय 17 · श्लोक 20— श्रद्धात्रय विभाग योग
Read this verse in English →दातव्यमिति यद्दानं दीयतेऽनुपकारिणे।देशे काले च पात्रे च तद्दानं सात्त्विकं स्मृतम्॥
लिप्यंतरण
dātavyam iti yad dānaṁ dīyate ‘nupakāriṇe deśhe kāle cha pātre cha tad dānaṁ sāttvikaṁ smṛitam
शब्दार्थ (अन्वय)
- dātavyam
- — worthy of charity
- iti
- — thus
- yat
- — which
- dānam
- — charity
- dīyate
- — is given
- anupakāriṇe
- — to one who cannot give in return
- deśhe
- — in the proper place
- kāle
- — at the proper time
- cha
- — and
- pātre
- — to a worthy person
- cha
- — and
- tat
- — that
- dānam
- — charity
- sāttvikam
- — in the mode of goodness
- smṛitam
- — is stated to be
भावार्थ
दान देना कर्तव्य है -- ऐसे भावसे जो दान देश, काल और पात्रके प्राप्त होनेपर अनुपकारीको दिया जाता है, वह दान सात्त्विक कहा गया है।
व्याख्या
श्रीकृष्ण सात्त्विक दान का वर्णन करते हैं: 'जो दान कर्तव्य जानकर, ऐसे व्यक्ति को जो बदले में कुछ नहीं दे सकता, उचित स्थान और समय में, और योग्य व्यक्ति को दिया जाता है — वह दान सात्त्विक माना जाता है।' श्रीकृष्ण अब तीन प्रकार के दान का वर्णन करते हैं, सात्त्विक से शुरू करते हुए। शंकराचार्य सात्त्विक दान के चिह्न उजागर करते हैं। मुख्य 'अनुपकारिणे' है — ऐसे को दिया जो बदले में कुछ नहीं दे सकता। यह सबसे शुद्ध दान है: ऐसे को नहीं दिया जो चुकाएगा (जो इसे एक तरह का लेन-देन बनाता), बल्कि स्वतंत्र रूप से ऐसे को जो कुछ वापस नहीं दे सकता। और यह 'इसलिए कि इसे देना चाहिए' दिया जाता है, सही स्थान, समय, और योग्य प्राप्तकर्ता के बारे में बुद्धि के साथ। सात्त्विक दान इस प्रकार निस्वार्थ, कर्तव्यपरक, और बुद्धिमान है। निकालने योग्य अंतर्दृष्टि सबसे शुद्ध दान का चिह्न है: ऐसे को देना जो तुम्हें चुका नहीं सकता — स्वतंत्र रूप से, बस इसलिए क्योंकि देना सही है, बिना वापसी की उम्मीद के। यह एकल मानदंड सुंदर रूप से वास्तविक उदारता को छिपे लेन-देन से अलग करता है। जो 'देने' के रूप में चलता है उसका बहुत वास्तव में लेन-देन वाला है: हम उन्हें देते हैं जो बदला दे सकते हैं, जो हमारे हित आगे बढ़ा सकते हैं। पर गीता शुद्ध रूप की ओर इशारा करती है: ठीक उसे देना जो कुछ वापस नहीं दे सकता। यही वास्तविक उदारता है। परीक्षण सरल है: क्या तुम उन्हें उतनी ही स्वतंत्रता से देते हो जो तुम्हारे लिए कुछ नहीं कर सकते जितना उन्हें जो कर सकते हैं? सबक: अपनी उदारता की वास्तविकता को इससे मापो कि तुम कितनी स्वतंत्रता से उन्हें देते हो जो तुम्हें कभी चुका नहीं सकते। उन्हें दो जो तुम्हें वापस नहीं चुका सकते; वहीं वास्तविक उदारता रहती है।
भगवद्गीता 17.20 आज के जीवन में कैसे प्रासंगिक है?
निकालने योग्य अंतर्दृष्टि सबसे शुद्ध दान का सुंदर, स्पष्ट करने वाला चिह्न है: ऐसे को देना जो तुम्हें चुका नहीं सकता ('अनुपकारिणे') — स्वतंत्र रूप से, बस इसलिए क्योंकि देना सही है, बिना किसी वापसी की उम्मीद के। यह एकल सुरुचिपूर्ण मानदंड सुंदर रूप से वास्तविक उदारता को छिपे लेन-देन से अलग करता है। यहाँ असहज सत्य है: हमारे जीवन में जो 'देने' के रूप में चलता है उसका बहुत वास्तव में नीचे लेन-देन वाला है। हम उन्हें देते हैं जो बदला दे सकते हैं, जो हमारे हित आगे बढ़ा सकते हैं, जो हमें अच्छा समझेंगे। वह तरह का 'देना' वास्तव में एक छिपा विनिमय है। पर गीता शुद्ध रूप की ओर स्पष्ट इशारा करती है: ठीक उसे देना जो बिल्कुल कुछ वापस नहीं दे सकता। यही वास्तविक उदारता है, ठीक इसलिए क्योंकि इसमें तुम्हारे लिए कुछ नहीं। परीक्षण सरल है: क्या तुम उन्हें उतनी ही स्वतंत्रता से देते हो जो तुम्हारे लिए बिल्कुल कुछ नहीं कर सकते? और श्लोक निस्वार्थता में बुद्धि जोड़ता है: सात्त्विक दान विचारशील भी है। सबक: अपनी उदारता की वास्तविकता को इससे मापो कि तुम कितनी स्वतंत्रता से उन्हें देते हो जो तुम्हें कभी चुका नहीं सकते। उन्हें दो जो तुम्हें वापस नहीं चुका सकते; वहीं वास्तविक उदारता रहती है।
भगवद्गीता 17.20 आज के युवाओं (Gen Z) के लिए क्या सीख देती है?
निकालने योग्य इनसाइट सबसे प्योरेस्ट गिविंग का ब्यूटीफुल, क्लैरिफाइंग मार्क है: ऐसे को देना जो तुम्हें रिपे नहीं कर सकता ('अनुपकारिणे') — फ्रीली, बस इसलिए क्योंकि देना राइट है, बिना किसी रिटर्न की एक्सपेक्टेशन के। यह सिंगल एलिगेंट क्राइटेरियन जेन्युइन जेनरोसिटी को डिसगाइज़्ड ट्रांज़ैक्शन से अलग करता है। यहाँ अनकम्फर्टेबल ट्रुथ है: जो 'गिविंग' के रूप में चलता है उसका बहुत वास्तव में अंडरनीथ ट्रांज़ैक्शनल है। हम उन्हें देते हैं जो रिसिप्रोकेट कर सकते हैं, जो हमारे इंटरेस्ट्स आगे बढ़ा सकते हैं। वह 'गिविंग' वास्तव में एक डिसगाइज़्ड एक्सचेंज है। पर गीता प्योर फॉर्म की ओर पॉइंट करती है: ठीक उसे देना जो बिल्कुल कुछ बैक नहीं दे सकता। यही जेन्युइन जेनरोसिटी है, क्योंकि इसमें तुम्हारे लिए कुछ नहीं। टेस्ट सिंपल है: क्या तुम उन्हें उतनी ही फ्रीली देते हो जो तुम्हारे लिए बिल्कुल कुछ नहीं कर सकते? और श्लोक सेल्फलेसनेस में विज़डम जोड़ता है: सात्त्विक गिविंग थॉटफुल भी है। सबक: अपनी जेनरोसिटी की जेन्युइननेस को इससे मापो कि तुम कितनी फ्रीली उन्हें देते हो जो तुम्हें कभी रिपे नहीं कर सकते। उन्हें दो जो तुम्हें बैक नहीं कर सकते; वहीं रियल जेनरोसिटी रहती है।
भगवद्गीता 17.20 बच्चों को सरल भाषा में कैसे समझाएँ?
श्रीकृष्ण सबसे अच्छे (सात्त्विक) प्रकार के देने का वर्णन करते हैं: ऐसे व्यक्ति को देना जो तुम्हें बदले में कुछ नहीं दे सकता — स्वतंत्र रूप से, बस इसलिए क्योंकि यह करने की सही चीज़ है, और ऐसे को विचारपूर्वक देना जिसे सच में ज़रूरत है! यहाँ वास्तविक उदारता का सुंदर परीक्षण है: क्या तुम उन लोगों को देते हो जो तुम्हें कभी वापस नहीं चुका सकते? सोचो: बहुत बार, जब हम 'देते' हैं, हम गुप्त रूप से बदले में कुछ की उम्मीद करते हैं — हम उन्हें देते हैं जो हमें वापस देंगे, या बाद में एहसान करेंगे। वह वास्तव में शुद्ध देना नहीं — यह एक तरह का व्यापार है! पर सबसे शुद्ध, सबसे सुंदर देना तब है जब तुम ऐसे को देते हो जो तुम्हें कुछ वापस नहीं दे सकता — वे तुम्हें चुका नहीं सकते, मदद नहीं कर सकते, शायद धन्यवाद भी न कहें! वही वास्तविक उदारता है! तो जाँचने का एक बढ़िया तरीका: क्या तुम उन लोगों की मदद करते हो जो तुम्हारे लिए कुछ नहीं कर सकते, उतनी ही खुशी से? तो उसकी मदद करो जो तुम्हारी मदद नहीं कर सकता, बिना बदले में कुछ की उम्मीद के दयालु बनो!
सम्बंधित श्लोक
अध्याय सन्दर्भ
श्रीकृष्ण बताते हैं कि श्रद्धा गुणों के अनुसार तीन प्रकार की होती है और उसी आधार पर आहार, यज्ञ, तप और दान का वर्गीकरण करते हैं। 'ॐ तत् सत्' का तात्पर्य भी बताते हैं।
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