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अध्याय 17 · श्लोक 22श्रद्धात्रय विभाग योग

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श्लोक 22 / 28

अदेशकाले यद्दानमपात्रेभ्यश्च दीयते।असत्कृतमवज्ञातं तत्तामसमुदाहृतम्॥

लिप्यंतरण

adeśha-kāle yad dānam apātrebhyaśh cha dīyate asat-kṛitam avajñātaṁ tat tāmasam udāhṛitam

शब्दार्थ (अन्वय)

adeśha
at the wrong place
kāle
at the wrong time
yat
which
dānam
charity
apātrebhyaḥ
to unworthy persons
cha
and
dīyate
is given
asat-kṛitam
without respect
avajñātam
with contempt
tat
that
tāmasam
of the nature of nescience
udāhṛitam
is held to be

भावार्थ

जो दान बिना सत्कारके तथा अवज्ञापूर्वक अयोग्य देश और कालमें कुपात्रको दिया जाता है, वह दान तामस कहा गया है।

व्याख्या

श्रीकृष्ण तामसिक दान का वर्णन करते हैं: 'जो दान गलत स्थान और समय में, अयोग्य प्राप्तकर्ताओं को, बिना सम्मान के, या अवमानना के साथ दिया जाता है — वह तामसिक घोषित किया जाता है।' श्रीकृष्ण तामसिक प्रकार के देने का वर्णन करते हैं। शंकराचार्य तामसिक देने के चिह्न उजागर करते हैं, विशेष रूप से सबसे बताने वाला: 'असत्कृतम् अवज्ञातम्' — बिना सम्मान के और अवमानना के साथ दिया। यह देने की सबसे बुरी गुणवत्ता है: न केवल विचारहीन बल्कि, महत्त्वपूर्ण रूप से, अनादरपूर्वक और प्राप्तकर्ता के प्रति तिरस्कार के साथ दिया — देते हुए व्यक्ति को नीचा देखते, उन्हें 'देने' के कार्य में भी अवमानना से व्यवहार करते। ध्यान दो 'दान' का एक कार्य भी ऐसे तरीके से किया जा सकता है जो उत्थान के बजाय अपमानित करता है, अगर यह अवमानना से दिया जाए। निकालने योग्य अंतर्दृष्टि यह महत्त्वपूर्ण पहचान है कि तुम कैसे देते हो एक अच्छे कार्य को भी ज़हरीला कर सकता है — कि 'बिना सम्मान और अवमानना के साथ' देना उपहार और प्राप्तकर्ता दोनों को नीचा करता है, यहाँ तक कि तुम 'देते' हो। यह दान की पूरी चर्चा का सबसे महत्त्वपूर्ण और सूक्ष्म बिंदु है। हम सोचते हैं कि देना बस अच्छा है। पर गीता देने का सबसे निम्न रूप प्रकट करती है: अवमानना और अनादर के साथ सौंपा उपहार। यह तरह का 'दान' वास्तव में उसी व्यक्ति को अपमानित करता है जिसकी यह मदद करने का दावा करता है। प्राप्तकर्ता की गरिमा का सम्मान करते देने और उन्हें छोटा महसूस कराते देने में बड़ा अंतर है। सबक: जब तुम दो या मदद करो, भावना उतना ही मायने रखती है जितना सामग्री — व्यक्ति की गरिमा के लिए वास्तविक सम्मान के साथ दो, कभी अवमानना के साथ नहीं। तुम कैसे देते हो आशीर्वाद या घाव दे सकता है — तो हमेशा वास्तविक सम्मान के साथ दो।

भगवद्गीता 17.22 आज के जीवन में कैसे प्रासंगिक है?

निकालने योग्य अंतर्दृष्टि यह महत्त्वपूर्ण और सूक्ष्म पहचान है कि तुम कैसे देते हो एक मूल रूप से अच्छे कार्य को भी पूरी तरह ज़हरीला कर सकता है — कि 'बिना सम्मान और अवमानना के साथ' देना उपहार और प्राप्तकर्ता दोनों को वास्तव में नीचा करता है, यहाँ तक कि तुम बाहर 'देते' हो। यह सच में दान की पूरी चर्चा का सबसे महत्त्वपूर्ण और आसानी से चूका बिंदु है। हम दृढ़ता से सोचते हैं कि देना बस अच्छा है — कि दान का कार्य स्वतः सद्गुणी है चाहे इसे कैसे किया जाए। पर गीता यहाँ देने का सबसे निम्न रूप प्रकट करती है: अवमानना और प्राप्तकर्ता के प्रति दृश्य तिरस्कार के साथ सौंपा उपहार। यह तरह का 'दान' वास्तव में उसी व्यक्ति को अपमानित करता है जिसकी यह मदद करने का दावा करता है। प्राप्तकर्ता की गरिमा का सच में सम्मान करते देने और उन्हें छोटा, शर्मिंदा महसूस कराते देने में बड़ा अंतर है। गहरी शिक्षा यह है कि जिस भावना में तुम देते हो वह उतना ही मायने रखती है जितना उपहार। सबक: जब तुम दो या किसी की मदद करो, भावना उतना ही मायने रखती है जितना सामग्री — व्यक्ति की पूरी गरिमा के लिए वास्तविक सम्मान के साथ दो, कभी अवमानना के साथ नहीं। तुम कैसे देते हो व्यक्ति को आशीर्वाद या घाव दे सकता है — तो हमेशा वास्तविक सम्मान के साथ दो।

भगवद्गीता 17.22 आज के युवाओं (Gen Z) के लिए क्या सीख देती है?

निकालने योग्य इनसाइट यह क्रूशियल और सटल रिकग्निशन है कि तुम कैसे देते हो एक फंडामेंटली गुड एक्ट को भी पूरी तरह पॉइज़न कर सकता है — कि 'बिना रिस्पेक्ट और कंटेम्प्ट के साथ' देना गिफ्ट और रिसीवर दोनों को डिग्रेड करता है, यहाँ तक कि तुम बाहर 'गिव' करते हो। यह सच में चैरिटी की पूरी डिस्कशन का सबसे इम्पॉर्टेंट और ईज़िली-मिस्ड पॉइंट है। हम सोचते हैं कि गिविंग बस गुड है — कि चैरिटी का एक्ट स्वतः वर्च्युअस है चाहे इसे कैसे किया जाए। पर गीता यहाँ गिविंग का लोएस्ट फॉर्म रिवील करती है: कंटेम्प्ट और रिसिपिएंट के प्रति डिसडेन के साथ सौंपा गिफ्ट। यह तरह की 'चैरिटी' वास्तव में उसी व्यक्ति को ह्यूमिलिएट करती है जिसकी यह मदद करने का क्लेम करती है। रिसीवर की डिग्निटी का रिस्पेक्ट करते देने और उन्हें स्मॉल, अशेम्ड महसूस कराते देने में बड़ा फर्क है। डीप टीचिंग यह है कि जिस स्पिरिट में तुम देते हो वह उतना ही मैटर करता है जितना गिफ्ट। सबक: जब तुम गिव या हेल्प करो, स्पिरिट उतना ही मैटर करती है — व्यक्ति की डिग्निटी के लिए जेन्युइन रिस्पेक्ट के साथ दो, कभी कंटेम्प्ट के साथ नहीं। तुम कैसे देते हो व्यक्ति को ब्लेस या वुंड कर सकता है — तो हमेशा जेन्युइन रिस्पेक्ट के साथ दो।

भगवद्गीता 17.22 बच्चों को सरल भाषा में कैसे समझाएँ?

श्रीकृष्ण भारी, अंधेरे (तामसिक) प्रकार के देने का वर्णन करते हैं — और सबसे बुरा हिस्सा बिना सम्मान और अवमानना के साथ देना है — मतलब किसी को देते हुए उन्हें नीचा देखना और उन्हें छोटा महसूस कराना! यहाँ एक बहुत महत्त्वपूर्ण और आश्चर्यजनक सबक है: यहाँ तक कि देना भी एक बुरे तरीके से किया जा सकता है! हम आमतौर पर सोचते हैं देना हमेशा अच्छा है। पर श्रीकृष्ण हमें दिखाते हैं: अगर तुम किसी को देते हुए अनादरपूर्ण हो और उन्हें नीचा देखो — उन्हें शर्मिंदा, छोटा महसूस कराते — वह वास्तव में देने का सबसे बुरा प्रकार है! यह व्यक्ति को 'मदद' करते हुए भी चोट पहुँचाता है! सोचो: दो लोगों की कल्पना करो जो किसी भूखे को भोजन दे रहे हैं। एक दयालुता से, सम्मान के साथ देता है, व्यक्ति को एक दोस्त की तरह — यह व्यक्ति को देखभाल महसूस कराता है! दूसरा देता है पर तिरस्कार के साथ, श्रेष्ठ अभिनय करते — यह वास्तव में उन्हें चोट पहुँचाता है! वही उपहार, पर पूरी तरह अलग — उस भावना के कारण जिसमें यह दिया जाता है! तो जब तुम किसी को दो, इसे सम्मान और दया के साथ करो — उन्हें बराबर मानो!

सम्बंधित श्लोक

अध्याय सन्दर्भ

श्रीकृष्ण बताते हैं कि श्रद्धा गुणों के अनुसार तीन प्रकार की होती है और उसी आधार पर आहार, यज्ञ, तप और दान का वर्गीकरण करते हैं। 'ॐ तत् सत्' का तात्पर्य भी बताते हैं।

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