अध्याय 9 · श्लोक 1— राजविद्या राजगुह्य योग

śhrī bhagavān uvācha idaṁ tu te guhyatamaṁ pravakṣhyāmyanasūyave jñānaṁ vijñāna-sahitaṁ yaj jñātvā mokṣhyase ’śhubhāt

śhrī-bhagavān uvācha

— the Supreme Lord said

idam

— this

tu

— but

te

— to you

guhya-tamam

— the most confidential

pravakṣhyāmi

— I shall impart

anasūyave

— nonenvious

jñānam

— knowledge

vijñāna

— realized knowledge

sahitam

— with

yat

— which

jñātvā

— knowing

mokṣhyase

— you will be released

aśhubhāt

— miseries of material existence

"श्रीभगवानुवाच: इदं तु ते गुह्यतमं प्रवक्ष्याम्यनसूयवे, ज्ञानं विज्ञानसहितं यज्ज्ञात्वा मोक्ष्यसेऽशुभात्।" — श्रीभगवान ने कहा: तुम्हें, जो दोष नहीं देखते, मैं यह परम गुह्य ज्ञान विज्ञान सहित कहूँगा, जिसे जानकर तुम अशुभ से मुक्त हो जाओगे। श्रीकृष्ण अध्याय 9 की शुरुआत सर्वोच्च कोटि के उपदेश की घोषणा से करते हैं। वे इसे 'गुह्यतमम्' कहते हैं — सबसे गुह्य, सब ज्ञान में सबसे गहन। वे 'ज्ञानं विज्ञानसहितम्' कहेंगे — ज्ञान विज्ञान सहित। श्रीकृष्ण इसे पाने की पूर्वशर्त बताते हैं: 'अनसूयवे' — तुम्हें जो दोष नहीं देखते, जो दोषदर्शन और ईर्ष्या से मुक्त हो। शंकराचार्य इस पर बल देते हैं: सबसे गहन सत्य केवल उसी द्वारा पाए जा सकते हैं जो खुले, ग्रहणशील हृदय से आता है। वादा: 'यज्ज्ञात्वा मोक्ष्यसेऽशुभात्' — जिसे जानकर, तुम सब अशुभ से मुक्त हो जाओगे। तुम जो पा सकते हो वह इस पर निर्भर है कि तुम कैसे आते हो।

श्रीकृष्ण सबसे गहरे उपदेश को पाने की एक प्रभावशाली पूर्वशर्त नाम करते हैं: 'अनसूयवे' — दोषदर्शन, संशयवाद से मुक्त होना। सबसे गहन सत्य केवल एक खुले, ग्रहणशील हृदय में उतर सकते हैं, उस मन में नहीं जो खारिज करने के लिए दोष खोजने में व्यस्त है। यह हमारे प्रतिवर्ती संशयवाद के युग में सच में महत्त्वपूर्ण है। एक प्रकार की चतुराई है जो वास्तव में एक बाधा है — हर चीज़ को खंडन करने को तैयार दृष्टिकोण। श्रीकृष्ण का बिंदु: तुम जो पा सकते हो वह इस पर निर्भर है कि तुम कैसे आते हो। सच्चा खुलापन भोलापन नहीं।

श्रीकृष्ण डीपेस्ट टीचिंग पाने की एक स्ट्राइकिंग प्रीकंडीशन नेम करते हैं: 'अनसूयवे' — कार्पिंग, फॉल्टफाइंडिंग, सिनिसिज़म से फ्री होना। सबसे प्रोफाउंड ट्रुथ्स केवल एक ओपन, रिसेप्टिव हार्ट में लैंड कर सकते हैं। यह हमारे रिफ्लेक्सिव स्केप्टिसिज़म के एज में बड़ा है। एक तरह का 'स्मार्ट' है जो असल में बैरियर है — हर चीज़ को डिबंक करने को तैयार अप्रोच। वह स्टांस तुम्हारा ईगो प्रोटेक्ट करता है पर रियल लर्निंग ब्लॉक करता है। तुम जो रिसीव कर सकते हो वह इस पर डिपेंड करता है कि तुम कैसे अप्रोच करते हो।

श्रीकृष्ण अर्जुन के साथ अपनी सबसे विशेष, गुप्त शिक्षा साझा करने को तैयार होते हैं! पर ध्यान दो वे इसे किसके साथ साझा करते हैं — कोई जो 'अनसूयवे' है, यानी खुले हृदय वाला और हमेशा आलोचना करने को चीज़ें न ढूँढने वाला। यह महत्त्वपूर्ण है! सबसे गहरी, सबसे अद्भुत बुद्धि केवल एक ऐसे हृदय में फिट हो सकती है जो खुला और दयालुता से सुनने को तैयार हो। जब तुम चीज़ों को खुले, भरोसेमंद हृदय से देखते हो, अद्भुत सीख होती है!