अध्याय 8 · श्लोक 12— अक्षरब्रह्म योग
Read this verse in English →सर्वद्वाराणि संयम्य मनो हृदि निरुध्य च। मूर्ध्न्याधायात्मनः प्राणमास्थितो योगधारणाम्॥
लिप्यंतरण
sarva-dvārāṇi sanyamya mano hṛidi nirudhya cha mūrdhnyādhāyātmanaḥ prāṇam āsthito yoga-dhāraṇām
शब्दार्थ (अन्वय)
- sarva-dvārāṇi
- — all gates
- sanyamya
- — restraining
- manaḥ
- — the mind
- hṛidi
- — in the heart region
- nirudhya
- — confining
- cha
- — and
- mūrdhni
- — in the head
- ādhāya
- — establish
- ātmanaḥ
- — of the self
- prāṇam
- — the life breath
- āsthitaḥ
- — situated (in)
- yoga-dhāraṇām
- — the yogic concentration
भावार्थ
(इन्द्रियोंके) सम्पूर्ण द्वारोंको रोककर मनका हृदयमें निरोध करके और अपने प्राणोंको मस्तकमें स्थापित करके योगधारणामें सम्यक् प्रकारसे स्थित हुआ जो 'ऊँ' इस एक अक्षर ब्रह्मका उच्चारण और मेरा स्मरण करता हुआ शरीरको छोड़कर जाता है, वह परमगतिको प्राप्त होता है।
व्याख्या
"सर्वद्वाराणि संयम्य मनो हृदि निरुध्य च, मूर्ध्न्याधायात्मनः प्राणमास्थितो योगधारणाम्।" — सब द्वारों को संयमित करके, मन को हृदय में रोककर, अपने प्राण को सिर में स्थापित करके, योग-धारणा में स्थित होकर... (8.13 में जारी)। श्रीकृष्ण मृत्यु के समय शरीर से सचेत, ईश्वर-केन्द्रित प्रस्थान की योगिक तकनीक का वर्णन करते हैं। कई चरण नामित हैं। 'सर्वद्वाराणि संयम्य' — सब द्वारों को संयमित करना: इन्द्रिय-अंग (वे 'द्वार' जिनसे मन बाहर बहता है) वापस लिए और स्थिर किए जाते हैं। 'मनो हृदि निरुध्य च' — मन को हृदय में रोकना। 'मूर्ध्नि आधाय आत्मनः प्राणम्' — अपने प्राण को सिर में स्थापित करना। शंकराचार्य इसे उन्नत योगिक अभ्यास के रूप में समझाते हैं। फिर भी इसका आवश्यक सिद्धांत सार्वभौमिक है: बिखरे ध्यान का भीतर एकत्रीकरण।
भगवद्गीता 8.12 आज के जीवन में कैसे प्रासंगिक है?
यह श्लोक मृत्यु के क्षण के लिए एक उन्नत योगिक तकनीक का वर्णन करता है, जिसके लिए गंभीर ध्यान-प्राप्ति चाहिए। पर इसका आवश्यक सिद्धांत सार्वभौमिक और सबके लिए उपयोगी है: बिखरे ध्यान को भीतर एकत्र करना। चरण इन्द्रियों को उनके बाहरी खिंचाव से वापस लेना, भटकते मन को एक स्थिर केन्द्र पर एकत्र करना, और अपनी ऊर्जा को केन्द्रित इरादे से निर्देशित करना वर्णित करते हैं। एक ऐसी दुनिया में जो तुम्हारे ध्यान को हज़ार दिशाओं में खंडित करने के लिए बनाई गई है, अपने को भीतर एकत्र करने का बुनियादी कौशल सच में मूल्यवान है।
भगवद्गीता 8.12 आज के युवाओं (Gen Z) के लिए क्या सीख देती है?
यह श्लोक मृत्यु के मोमेंट के लिए एडवांस्ड योगिक टेक्नीक डिस्क्राइब करता है, सीरियस मेडिटेटिव स्किल चाहिए। पर इसका कोर प्रिंसिपल यूनिवर्सल और सबके लिए यूज़फुल है: स्कैटर्ड अटेंशन को इनवर्ड गैदर करना। स्टेप्स सेंसेज़ को आउटवर्ड पुल से विदड्रॉ करना, वांडरिंग माइंड को स्टिल सेंटर पर कलेक्ट करना डिस्क्राइब करते हैं। एक दुनिया में जो तुम्हारा अटेंशन हज़ार डायरेक्शन्स में शैटर करने के लिए इंजीनियर्ड है, खुद को इनवर्ड गैदर करने की बेसिक स्किल जेन्युइनली वैल्युएबल है।
भगवद्गीता 8.12 बच्चों को सरल भाषा में कैसे समझाएँ?
श्रीकृष्ण एक विशेष उन्नत तकनीक का वर्णन करते हैं जो महान योगी उपयोग करते हैं! वे अपनी सब इन्द्रियाँ शांत करते हैं (ताकि दृश्यों और आवाज़ों से विचलित न हों), अपने मन को चुपचाप अपने हृदय में एकत्र करते हैं, और अपनी ऊर्जा ऊपर केन्द्रित करते हैं — सब गहराई से एकाग्र रहते हुए। यह एक बहुत उन्नत कौशल है जिसमें बहुत अभ्यास लगता है! पर बुनियादी विचार सबके लिए अद्भुत है: अपने बिखरे ध्यान को भीतर एकत्र करना, शांत होना, और केन्द्रित होना!
सम्बंधित श्लोक
अध्याय सन्दर्भ
श्रीकृष्ण ब्रह्म, अध्यात्म, कर्म आदि की परिभाषा देते हैं और बताते हैं कि अन्तकाल का स्मरण अगली गति निर्धारित करता है। शुक्ल और कृष्ण मार्ग तथा निरंतर ईश्वर-स्मरण का महत्त्व बताया गया है।
अध्याय पढ़ें →