अध्याय 18 · श्लोक 40— मोक्ष संन्यास योग
Read this verse in English →न तदस्ति पृथिव्यां वा दिवि देवेषु वा पुनः।सत्त्वं प्रकृतिजैर्मुक्तं यदेभिः स्यात्ित्रभिर्गुणैः॥
लिप्यंतरण
na tad asti pṛithivyāṁ vā divi deveṣhu vā punaḥ sattvaṁ prakṛiti-jair muktaṁ yad ebhiḥ syāt tribhir guṇaiḥ
शब्दार्थ (अन्वय)
- na
- — no
- tat
- — that
- asti
- — exists
- pṛithivyām
- — on earth
- vā
- — or
- divi
- — the higher celestial abodes
- deveṣhu
- — amongst the celestial gods
- vā
- — or
- punaḥ
- — again
- sattvam
- — existence
- prakṛiti-jaiḥ
- — born of material nature
- muktam
- — liberated
- yat
- — that
- ebhiḥ
- — from the influence of these
- syāt
- — is
- tribhiḥ
- — three
- guṇaiḥ
- — modes of material nature
भावार्थ
पृथ्वीमें या स्वर्गमें अथवा देवताओंमें तथा इनके सिवाय और कहीं भी वह ऐसी कोई वस्तु नहीं है, जो प्रकृतिसे उत्पन्न इन तीनों गुणोंसे रहित हो।
व्याख्या
श्रीकृष्ण गुण विश्लेषण समाप्त करते हैं: 'पृथ्वी पर, या फिर स्वर्ग में देवताओं में, ऐसा कोई प्राणी नहीं जो प्रकृति से उत्पन्न इन तीन गुणों से मुक्त हो।' श्रीकृष्ण गुणों की पहुँच को सार्वभौमिक बनाते हैं। शंकराचार्य गुणों की पहुँच की समग्रता उजागर करते हैं: सारी प्रकट सृष्टि में कुछ भी नहीं — न पृथ्वी पर सबसे विनम्र प्राणी, न स्वर्ग में देवता — तीन गुणों से मुक्त है। प्रकृति में सब कुछ अलग-अलग अनुपात में सत्त्व, रजस्, और तमस् से बुना है। यह एक व्यापक कथन है जो लंबे गुण विश्लेषण को पूरा करता है। निकालने योग्य अंतर्दृष्टि यह विनम्र करने वाली, सार्वभौमिक पहचान है कि प्रकट सृष्टि में सब कुछ तीन गुणों से बुना है — जिसका मतलब शुद्ध-सत्त्व-के-रूप-में-पूर्णता प्रकृति के भीतर उपलब्ध नहीं, और एक अधिक यथार्थवादी, करुणामय आत्म-समझ की माँग है। समग्रता ध्यान दो: न सबसे विनम्र प्राणी, न देवता तीन गुणों से मुक्त है। इसका एक शांति से मुक्तिदायक निहितार्थ है। अगर तुम एक असंभव मानक थामे हो — खुद से शुद्ध रूप से सात्त्विक होने की अपेक्षा करते — यह श्लोक धीरे से इसे सुधारता है। प्रकृति के भीतर, कोई शुद्ध सत्त्व नहीं; हर कोई तीनों का बदलता मिश्रण है। यह आत्म-करुणा को आमंत्रित करता है। सबक: शुद्ध रूप से सात्त्विक होने का असंभव मानक छोड़ो। प्रकृति के भीतर, कोई वह हासिल नहीं करता। वास्तविक कार्य असंभव शुद्धता नहीं बल्कि अनुपातों का धैर्यपूर्ण बदलाव अधिक सत्त्व की ओर है। और दूसरों के प्रति वही समझ बढ़ाओ: हर कोई एक मिश्रण है।
भगवद्गीता 18.40 आज के जीवन में कैसे प्रासंगिक है?
निकालने योग्य अंतर्दृष्टि यह सच में विनम्र करने वाली और सार्वभौमिक पहचान है कि प्रकट सृष्टि में सब कुछ तीन गुणों से बुना है — जिसका मतलब शुद्ध-सत्त्व-के-रूप-में-पूर्णता बस प्रकृति के भीतर उपलब्ध नहीं, और एक कहीं अधिक यथार्थवादी, करुणामय आत्म-समझ की माँग है। दावे की व्यापक समग्रता ध्यान दो: न पृथ्वी पर सबसे विनम्र प्राणी, न स्वर्ग में देवता तीन गुणों से मुक्त है। इसका एक शांति से पर सच में मुक्तिदायक निहितार्थ है। अगर तुम खुद को (या दूसरों को) एक असंभव मानक पर थामे हो — शुद्ध रूप से सात्त्विक होने की अपेक्षा करते — यह श्लोक धीरे से इसे सुधारता है। प्रकृति के भीतर, बिल्कुल कोई शुद्ध सत्त्व नहीं; हर कोई, बिना अपवाद, तीनों का बदलता मिश्रण है। यथार्थवादी लक्ष्य अन्य दो गुणों को पूरी तरह समाप्त करना नहीं बल्कि अधिक सत्त्व विकसित करना है जबकि मिश्रण की अनिवार्य उपस्थिति को स्वीकार करते। सबक: शुद्ध रूप से सात्त्विक होने का असंभव मानक छोड़ो। वास्तविक कार्य असंभव शुद्धता नहीं बल्कि अनुपातों का धैर्यपूर्ण बदलाव अधिक सत्त्व की ओर है। और दूसरों के प्रति वही समझ बढ़ाओ।
भगवद्गीता 18.40 आज के युवाओं (Gen Z) के लिए क्या सीख देती है?
निकालने योग्य इनसाइट यह ह्यूम्बलिंग और यूनिवर्सलाइज़िंग रिकग्निशन है कि मैनिफेस्टेड एग्ज़िस्टेंस में सब कुछ तीन गुणों से वोवन है — जिसका मतलब परफेक्शन-एज़-प्योर-सत्त्व बस नेचर के भीतर अवेलेबल नहीं, और एक रियलिस्टिक, कम्पैशनेट सेल्फ-अंडरस्टैंडिंग की ज़रूरत है। टोटैलिटी नोटिस करो: न सबसे हम्बल क्रीचर, न गॉड्स तीन क्वालिटीज़ से फ्री हैं। अगर तुम खुद को इम्पॉसिबल स्टैंडर्ड पर होल्ड कर रहे हो — प्योरली सात्त्विक होने की एक्सपेक्ट करते — यह श्लोक जेंटली इसे करेक्ट करता है। नेचर के भीतर, कोई प्योर सत्त्व नहीं; हर कोई तीनों का शिफ्टिंग मिक्सचर है। यह सेल्फ-कम्पैशन इनवाइट करता है: जब तुम अपने में रजस् या तमस् नोटिस करो, अशेम्ड मत हो। रियल वर्क इम्पॉसिबल प्योरिटी नहीं बल्कि अनुपातों का पेशेंट शिफ्टिंग ज़्यादा सत्त्व की ओर है। और दूसरों के प्रति वही अंडरस्टैंडिंग एक्सटेंड करो।
भगवद्गीता 18.40 बच्चों को सरल भाषा में कैसे समझाएँ?
श्रीकृष्ण तीन ऊर्जाओं के बारे में अपनी पूरी शिक्षा को एक बड़े कथन से समेटते हैं: हर कोई और हर चीज़ में सब तीन ऊर्जाएँ हैं! कहीं भी एक भी प्राणी नहीं — न पृथ्वी पर, न स्वर्ग में देवता — तीन ऊर्जाओं (स्पष्ट, बेचैन, धुंधली) से मुक्त है! यहाँ अद्भुत, सुकून देने वाला विचार है: इसका मतलब कोई परफेक्ट नहीं! कोई हर समय शुद्ध रूप से 'स्पष्ट' नहीं! हर कोई — सबसे बुद्धिमान, दयालु लोग भी, यहाँ तक कि देवता भी! — के अंदर सब तीन ऊर्जाओं का मिश्रण है। हम सब मिश्रण हैं! यह सुकून देने वाला क्यों है? क्योंकि कभी-कभी हम बेचैन या धुँधला महसूस करने के लिए खुद को कोसते हैं। पर श्रीकृष्ण कहते हैं: यह असंभव है! कोई हर समय शांत और स्पष्ट नहीं! तो जब तुम बेचैन या धुँधला महसूस करो शर्मिंदा होने के बजाय, बस कहो 'आह, वह बेचैन ऊर्जा दिख रही है — पूरी तरह सामान्य!' लक्ष्य परफेक्ट होना नहीं — यह धीरे-धीरे स्पष्ट ऊर्जा का अधिक बढ़ाना है! तो खुद के साथ दयालु और धैर्यवान बनो!
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अध्याय सन्दर्भ
सबसे बड़ा यह अध्याय समस्त गीता का सार है: संन्यास और त्याग का भेद, गुणों के अनुसार कर्म, स्वभावज कर्तव्य, और परम उपदेश — सब कुछ भगवान के शरण हो जाओ, वे समस्त पापों से मुक्त कर देंगे।
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