अध्याय 18 · श्लोक 25— मोक्ष संन्यास योग

anubandhaṁ kṣhayaṁ hinsām anapekṣhya cha pauruṣham mohād ārabhyate karma yat tat tāmasam uchyate

anubandham

— consequences

kṣhayam

— loss

hinsām

— injury

anapekṣhya

— by disregarding

cha

— and

pauruṣham

— one’s own ability

mohāt

— out of delusion

ārabhyate

— is begun

karma

— action

yat

— which

tat

— that

tāmasam

— in the mode of ignorance

uchyate

— is declared to be

श्रीकृष्ण तामसिक कर्म का वर्णन करते हैं: 'जो कर्म मोह से, परिणामों, हानि, दूसरों को चोट, या अपनी क्षमता का ध्यान किए बिना किया जाता है — वह तामसिक कहलाता है।' श्रीकृष्ण कर्म का सबसे निम्न रूप देते हैं। शंकराचार्य तामसिक कर्म के चार चिह्न उजागर करते हैं: (1) परिणामों के प्रति अंधा, (2) हानि के प्रति अंधा, (3) दूसरों को होने वाली चोट के प्रति अंधा, और (4) अपनी क्षमता के प्रति अंधा। जड़ 'मोह' है। कर्म प्रासंगिक देखे बिना लिया जाता है। तामसिक कर्म लापरवाह कर्म है: अनजान कि यह क्या ट्रिगर करता है, इसकी क्या कीमत है। निकालने योग्य अंतर्दृष्टि लापरवाही की सटीक परिभाषा है — और यह पहचान कि अधिकांश हानि द्वेष से नहीं बल्कि इस तरह के अंधे कर्म से आती है। चार 'के प्रति ध्यान न देना' वस्तुएँ प्रकाशमान हैं। जब इन जागरूकताओं में से किसी के बिना कर्म लिया जाता है, यह तामसिक है। जड़ कोहरा है, बुरा इरादा नहीं। अधिकांश हानिकारक कर्म शायद इस श्रेणी में आते हैं। सबक: महत्त्वपूर्ण कर्म से पहले चार जागरूकताएँ विकसित करो। तुम्हारे कार्य करने से पहले, एक क्षण लो: यह कौन से परिणाम ट्रिगर करेगा? इसकी क्या कीमत है? यह किसे प्रभावित या चोट पहुँचाता है? क्या मैं वास्तव में इसे सहन कर सकता हूँ?

निकालने योग्य अंतर्दृष्टि लापरवाही की सटीक परिभाषा है — और यह सच में महत्त्वपूर्ण पहचान है कि संसार में अधिकांश वास्तविक हानि द्वेष या बुरे इरादे से नहीं बल्कि इस तरह के अंधे, कोहरा-चालित कर्म से आती है। चार 'के प्रति ध्यान न देना' वस्तुएँ श्रीकृष्ण नाम करते हैं प्रकाशमान निदान हैं। जब इन बुनियादी जागरूकताओं में से किसी के बिना कर्म लिया जाता है, यह श्रीकृष्ण की परिभाषा से तामसिक है। जड़ कोहरा और असावधानी है, बुरा इरादा नहीं। संसार में अधिकांश हानिकारक कर्म शायद इस श्रेणी में आते हैं। सबक: किसी भी महत्त्वपूर्ण कर्म से पहले चार जागरूकताओं को सक्रिय रूप से विकसित करो। अपने कार्य करने से पहले, पूछने के लिए एक वास्तविक क्षण लो: यह कौन से परिणाम नीचे की ओर ट्रिगर करेगा? यह वास्तव में क्या खर्च करता है? यह किसे प्रभावित या संभावित रूप से चोट पहुँचाता है? क्या मैं इसे अपनी वास्तविक क्षमता के साथ सहन कर सकता हूँ?

निकालने योग्य इनसाइट रेक्लेसनेस की प्रिसाइज़ डेफिनिशन है — और यह जेन्युइनली इम्पॉर्टेंट रिकग्निशन कि वर्ल्ड में बहुत रियल हार्म मैलिस से नहीं बल्कि इस तरह के ब्लाइंड, फॉग-ड्रिवन एक्शन से आता है। चार 'विदाउट-रिगार्ड-टू' आइटम्स इल्युमिनेटिंग डायग्नोस्टिक्स हैं। जब इनमें से किसी अवेयरनेस के बिना एक्शन लिया जाता है, यह तामसिक है। रूट फॉग है, इविल इंटेंट नहीं। सबक: किसी इम्पॉर्टेंट एक्शन से पहले चार अवेयरनेसेज़ को कल्टिवेट करो: कन्सीक्वेंसेज़, कॉस्ट, हार्म, कैपेसिटी।

श्रीकृष्ण कर्म का सबसे बुरा प्रकार वर्णन करते हैं — तामसिक! यह तब है जब कोई कुछ करता है बिना सोचे: (1) इससे क्या होगा, (2) इसकी क्या कीमत होगी, (3) किसे चोट लगेगी, या (4) क्या वे इसे कर भी सकते हैं! यह बस बिना स्पष्ट सोचे कार्य करना है! यहाँ महत्त्वपूर्ण और सहायक विचार है: अधिकांश समय जब लोग हानिकारक चीज़ें करते हैं, वे बुरे नहीं — उन्होंने बस पहले नहीं सोचा! इसलिए कुछ महत्त्वपूर्ण करने से पहले एक बहुत बुद्धिमान आदत है रुकना और चार प्रश्न पूछना! जब तुम कार्य करने से पहले ये चार प्रश्न पूछते हो, तुम बहुत परेशानी से बचते हो! बुद्धिमान व्यक्ति छलाँग लगाने से पहले देखता है। खुद को रुकने के लिए प्रशिक्षित करो — यह एक महाशक्ति है!