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अध्याय 18 · श्लोक 10मोक्ष संन्यास योग

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श्लोक 10 / 78

न द्वेष्ट्यकुशलं कर्म कुशले नानुषज्जते।त्यागी सत्त्वसमाविष्टो मेधावी छिन्नसंशयः॥

लिप्यंतरण

na dveṣhṭy akuśhalaṁ karma kuśhale nānuṣhajjate tyāgī sattva-samāviṣhṭo medhāvī chhinna-sanśhayaḥ

शब्दार्थ (अन्वय)

na
neither
dveṣhṭi
hate
akuśhalam
disagreeable
karma
work
kuśhale
to an agreeable
na
nor
anuṣhajjate
seek
tyāgī
one who renounces desires for enjoying the fruits of actions
sattva
in the mode of goodness
samāviṣhṭaḥ
endowed with
medhāvī
intelligent
chhinna-sanśhayaḥ
those who have no doubts

भावार्थ

जो अकुशल कर्मसे द्वेष नहीं करता और कुशल कर्ममें आसक्त नहीं होता, वह त्यागी, बुद्धिमान्, सन्देहरहित और अपने स्वरूपमें स्थित है।

व्याख्या

श्रीकृष्ण बुद्धिमान त्यागी का वर्णन करते हैं: 'सत्त्व से युक्त, संदेह कटे, बुद्धि से पूर्ण त्यागी, न तो अप्रिय कर्म से घृणा करता है, न प्रिय कर्म से आसक्त होता है।' श्रीकृष्ण सात्त्विक त्यागी की आंतरिक अवस्था का वर्णन करते हैं। शंकराचार्य मुख्य आंतरिक रुख उजागर करते हैं: प्रिय और अप्रिय कर्म दोनों के प्रति समता। सात्त्विक त्यागी न कठिन कार्यों से भागता है (अप्रिय कर्म से कोई घृणा नहीं) न आसान या प्रिय कार्यों से चिपकता है। वह बस वही करता है जो करना चाहिए, प्रिय और अप्रिय कार्य दोनों के लिए वही शांत मन के साथ। यह उन पसंद/नापसंद प्रतिक्रियाओं से स्वतंत्रता है जो आमतौर पर हमारे कर्म को चलाती हैं। निकालने योग्य अंतर्दृष्टि परिपक्व आंतरिक स्वतंत्रता का चिह्न है: प्रिय और अप्रिय दोनों कर्तव्यों के प्रति समता। पसंद/नापसंद प्रतिक्रिया से यह स्वतंत्रता वास्तविक आध्यात्मिक परिपक्वता के सबसे गहरे संकेतों में से एक है। ध्यान दो हमारी कितनी कार्रवाई ठीक इस धक्का-खिंचाव से चालित है: हम जो अप्रिय पाते हैं उससे बचते हैं और जो प्रिय पाते हैं उसकी ओर खिंचते हैं। यह बुद्धि नहीं; यह बस हमारी प्राथमिकताओं से चलना है। परिपक्व व्यक्ति, सात्त्विक त्यागी, इस धक्का-खिंचाव ट्रेडमिल से उतर गए हैं। वे वही करते हैं जो करना चाहिए, वही शांत आंतरिक अवस्था के साथ। ध्यान दो वे अप्रिय कार्य से घृणा नहीं करते — वे इसका विरोध नहीं करते। और वे प्रिय कार्य से चिपकते भी नहीं। महत्त्वपूर्ण रूप से, गीता जोड़ती है 'बुद्धिमान' और 'संदेह कटे' — यह समता सुन्नता नहीं; यह वास्तविक बुद्धि से आती है। सबक: ध्यान दो तुम्हारी कितनी दैनिक कार्रवाई पसंद और नापसंद के सरल धक्का-खिंचाव से चालित है। परिपक्व विकल्प प्राथमिकता-ट्रेडमिल से उतरना है। यह समता ठंडापन नहीं; यह स्वतंत्रता है।

भगवद्गीता 18.10 आज के जीवन में कैसे प्रासंगिक है?

निकालने योग्य अंतर्दृष्टि परिपक्व आंतरिक स्वतंत्रता का वास्तविक चिह्न है: प्रिय और अप्रिय दोनों कर्तव्यों के प्रति समता, न तो अप्रिय से दूर धकेले जाना न प्रिय की ओर खींचे जाना। पसंद/नापसंद प्रतिक्रिया से यह स्वतंत्रता वास्तविक आध्यात्मिक परिपक्वता के सबसे गहरे संकेतों में से एक है। ध्यान दो हमारी कितनी दैनिक कार्रवाई ठीक इस निरंतर धक्का-खिंचाव से चालित है: हम जो अप्रिय पाते हैं उससे बचते हैं और जो प्रिय पाते हैं उसकी ओर दृढ़ता से खिंचते हैं। यह बुद्धि या स्वतंत्रता नहीं; यह बस हमारी प्राथमिकताओं और प्रतिक्रियाओं से चलना है। परिपक्व व्यक्ति, सात्त्विक त्यागी, इस धक्का-खिंचाव ट्रेडमिल से उतर गए हैं। ध्यान से देखो: वे अप्रिय कार्य से घृणा नहीं करते। और वे प्रिय कार्य से चिपकते भी नहीं। महत्त्वपूर्ण रूप से, गीता जोड़ती है 'बुद्धिमान' और 'संदेह कटे' — यह समता सुन्नता नहीं; यह वास्तविक बुद्धि से बहती है। सबक: ईमानदारी से ध्यान दो तुम्हारी कितनी दैनिक कार्रवाई पसंद और नापसंद के सरल धक्का-खिंचाव से चालित है। परिपक्व विकल्प प्राथमिकता-ट्रेडमिल से उतरना है। वह समता ठंडापन नहीं; यह वास्तविक स्वतंत्रता है।

भगवद्गीता 18.10 आज के युवाओं (Gen Z) के लिए क्या सीख देती है?

निकालने योग्य इनसाइट मैच्योर इनर फ्रीडम का जेन्युइन मार्कर है: प्लेज़ेंट और अनप्लेज़ेंट दोनों ड्यूटीज़ के प्रति इवन-माइंडेडनेस, न तो डिसएग्रीएबल से पुश्ड अवे न एग्रीएबल की ओर पुल्ड। लाइक/डिसलाइक रिएक्टिविटी से यह फ्रीडम जेन्युइन स्पिरिचुअल मैच्योरिटी के डीपेस्ट साइन्स में से एक है। ऑनेस्टली नोटिस करो हमारी कितनी डेली एक्शन ठीक इस कॉन्स्टेंट पुश-पुल से ड्रिवन है: हम जो अनप्लेज़ेंट पाते हैं उससे अवॉइड करते हैं और जो प्लेज़ेंट पाते हैं उसकी ओर ग्रेविटेट करते हैं। हम हार्ड टास्क के बजाय ईज़ी पिक करते हैं, बोरिंग के बजाय फन वर्क। यह विज़डम या फ्रीडम नहीं; यह बस अपनी प्रेफरेंसेज़ से रन होना है। मैच्योर व्यक्ति, सात्त्विक रिलिंक्विशर, इस पुश-पुल ट्रेडमिल से स्टेप ऑफ हो गए हैं। नोटिस करो: वे अनप्लेज़ेंट वर्क को हेट नहीं करते। और वे प्लेज़ेंट वर्क से क्लिंग भी नहीं करते। इम्पॉर्टेंटली, गीता जोड़ती है 'वाइज़' और 'डाउट्स कट' — यह इवन-माइंडेडनेस नंबनेस नहीं; यह जेन्युइन विज़डम से फ्लो करती है। सबक: प्रेफरेंस-ट्रेडमिल से स्टेप ऑफ करो। रियल मैच्योरिटी है जो डन होना चाहिए वह कंपोज़र से करना।

भगवद्गीता 18.10 बच्चों को सरल भाषा में कैसे समझाएँ?

श्रीकृष्ण वर्णन करते हैं कि बुद्धिमान व्यक्ति जिसने सच में त्याग सीखा है कैसे कार्य करता है: वे कठिन या उबाऊ चीज़ें करने से घृणा नहीं करते, और वे मज़ेदार चीज़ों से चिपकते भी नहीं! वे दोनों करते समय शांत और स्थिर हैं! यहाँ मज़ेदार विचार है: हम में से अधिकांश को हम जो पसंद और नापसंद करते हैं उससे धक्का दिया और खींचा जाता है, सही? जब कुछ मज़ेदार है, हम और चाहते हैं। जब कुछ उबाऊ या कठिन है, हम इसे टालने की कोशिश करते हैं! पर बुद्धिमान व्यक्ति इन पसंद और नापसंद से नहीं चलाया जाता — वे एक शांत हृदय से वही करते हैं जो करना चाहिए! सोचो: कल्पना करो तुम्हें अपनी मज़ेदार गतिविधि और अपना उबाऊ काम दोनों करना है। अधिकांश बच्चे मज़ेदार गतिविधि की ओर भागते हैं और काम को चिड़चिड़ाहट से करते हैं! पर बुद्धिमान व्यक्ति दोनों शांति से करता है! यह रोबोट होना या परवाह न करना नहीं है — यह अंदर बुद्धिमान होने से आता है! तो ध्यान दो तुम 'मुझे यह पसंद है!' और 'मुझे यह पसंद नहीं!' से कितना चलाए जाते हो! बुद्धिमान तरीका है जो करना चाहिए वह करना — यहाँ तक कि उबाऊ चीज़ें भी — बिना नाराज़ हुए। यह तुम्हें सच में मुक्त बनाता है!

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अध्याय सन्दर्भ

सबसे बड़ा यह अध्याय समस्त गीता का सार है: संन्यास और त्याग का भेद, गुणों के अनुसार कर्म, स्वभावज कर्तव्य, और परम उपदेश — सब कुछ भगवान के शरण हो जाओ, वे समस्त पापों से मुक्त कर देंगे।

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