अध्याय 16 · श्लोक 2— दैवासुर सम्पद् विभाग योग
Read this verse in English →अहिंसा सत्यमक्रोधस्त्यागः शान्तिरपैशुनम्।दया भूतेष्वलोलुप्त्वं मार्दवं ह्रीरचापलम्॥
लिप्यंतरण
ahinsā satyam akrodhas tyāgaḥ śhāntir apaiśhunam dayā bhūteṣhv aloluptvaṁ mārdavaṁ hrīr achāpalam
शब्दार्थ (अन्वय)
- ahinsā
- — non-violence
- satyam
- — truthfulness
- akrodhaḥ
- — absence of anger
- tyāgaḥ
- — renunciation
- śhāntiḥ
- — peacefulness
- apaiśhunam
- — restraint from fault-finding
- dayā
- — compassion
- bhūteṣhu
- — toward all living beings
- aloluptvam
- — absence of covetousness
- mārdavam
- — gentleness
- hrīḥ
- — modesty
- achāpalam
- — lack of fickleness
भावार्थ
अहिंसा, सत्यभाषण; क्रोध न करना; संसारकी कामनाका त्याग; अन्तःकरणमें राग-द्वेषजनित हलचलका न होना; चुगली न करना; प्राणियोंपर दया करना सांसारिक विषयोंमें न ललचाना; अन्तःकरणकी कोमलता; अकर्तव्य करनेमें लज्जा; चपलताका अभाव।
व्याख्या
श्रीकृष्ण दिव्य गुण जारी रखते हैं: 'अहिंसा, सत्य, अक्रोध, त्याग, शांति, अपैशुन (निंदा न करना), सब प्राणियों पर दया, अलोलुपता, कोमलता, लज्जा, और अचंचलता...' श्रीकृष्ण दिव्य गुणों की गणना जारी रखते हैं। शंकराचार्य इन गुणों की व्यापकता और संतुलन ध्यान देते हैं — वे शामिल करते हैं कि हम दूसरों के साथ कैसे व्यवहार करते हैं (अहिंसा, दया, निंदा न करना), हम कैसे बोलते हैं (सत्य), हम अपनी आंतरिक अवस्थाओं को कैसे प्रबंधित करते हैं (क्रोध और लोभ से मुक्ति, शांति)। मिलकर वे एक परिष्कृत, श्रेष्ठ चरित्र का चित्र बनाते हैं। निकालने योग्य अंतर्दृष्टि 'अपैशुन' का समावेश है — दोष-खोज और दूसरों की बुराई न करना — एक वास्तविक गुण के रूप में अहिंसा और सत्य जैसे महान गुणों के साथ नाम करने योग्य। हम शायद ही दूसरों की बुराई न करने को एक वास्तविक गुण समझते हैं। पर गीता इसे जानबूझकर नाम करती है। यह इतना मायने क्यों रखता है? क्योंकि दोष-खोज, गपशप, और दूसरों की बुराई की आदत चरित्र के सबसे व्यापक क्षरणों में से एक है — यह सूक्ष्म है, सामाजिक रूप से पुरस्कृत, और फिर भी यह करने वाले और पूरे सामाजिक ताने-बाने दोनों को धीरे-धीरे ज़हरीला करती है। सबक: दूसरों की बुराई न करने के छोटे-दिखने वाले गुण को गंभीरता से लो। अपने दूसरों के बारे में भाषण को देखो; यह आकार देता है तुम कौन बनते हो।
भगवद्गीता 16.2 आज के जीवन में कैसे प्रासंगिक है?
निकालने योग्य अंतर्दृष्टि 'अपैशुन' का शांत समावेश है — दोष-खोज और दूसरों की बुराई न करना — एक वास्तविक गुण के रूप में, अहिंसा और सत्य जैसे महान गुणों के ठीक साथ नाम किया गया। यह एक शांति से महत्त्वपूर्ण और बहुत आसानी से अनदेखा किया जाने वाला गुण है। हम शायद ही दूसरों की बुराई न करने को एक वास्तविक, गंभीर गुण समझते हैं। पर गीता इसे जानबूझकर नाम करती है। यह वास्तव में इतना मायने क्यों रखता है? क्योंकि दोष-खोज, गपशप, और दूसरों की बुराई की आदत चरित्र के सबसे व्यापक क्षरणों में से एक है — यह सूक्ष्म है, सामाजिक रूप से पुरस्कृत (लोग इस पर बंधते हैं), और फिर भी यह धीरे-धीरे ज़हरीला करती है। निरंतर दोष-खोज तुम्हारे मन को लोगों में सबसे बुरा देखने के लिए प्रशिक्षित करती है; यह अवमानना और विभाजन पैदा करती है। और यह आश्चर्यजनक रूप से सामान्य है। सबक: दूसरों की बुराई न करने के छोटे-दिखने वाले पर वास्तविक गुण को गंभीरता से लो। अपने दूसरों के बारे में भाषण को देखो; यह तुम कौन बनते हो आकार देता है।
भगवद्गीता 16.2 आज के युवाओं (Gen Z) के लिए क्या सीख देती है?
निकालने योग्य इनसाइट 'अपैशुन' का क्वायट इन्क्लूज़न है — फॉल्ट-फाइंडिंग और दूसरों की बुराई न करना — एक जेन्युइन वर्च्यू के रूप में, अहिंसा और सत्य जैसे बड़े गुणों के साथ नेम किया गया। यह एक क्वायटली इम्पॉर्टेंट और सुपर ईज़िली ओवरलुक्ड क्वालिटी है। हम शायद ही दूसरों की बुराई न करने को एक रियल वर्च्यू समझते हैं। पर गीता इसे डेलिबरेटली नेम करती है। यह इतना मैटर क्यों करता है? क्योंकि फॉल्ट-फाइंडिंग, गॉसिप, और दूसरों की बुराई की हैबिट कैरेक्टर के सबसे पर्वेसिव करोज़न्स में से एक है — यह सटल है, सोशली रिवॉर्डेड (लोग इस पर बॉन्ड करते हैं), और फिर भी यह धीरे-धीरे पॉइज़न करती है। कॉन्स्टेंट फॉल्ट-फाइंडिंग तुम्हारे माइंड को लोगों में सबसे बुरा देखने के लिए ट्रेन करती है; यह कंटेम्प्ट ब्रीड करती है। और यह अमेज़िंगली कॉमन है। सबक: दूसरों की बुराई न करने के स्मॉल-सीमिंग पर रियल वर्च्यू को सीरियसली लो। अपने दूसरों के बारे में स्पीच को वॉच करो; यह तुम कौन बनते हो शेप करता है।
भगवद्गीता 16.2 बच्चों को सरल भाषा में कैसे समझाएँ?
श्रीकृष्ण और अद्भुत दिव्य गुण सूचीबद्ध करते हैं: कोमल होना और दूसरों को चोट न पहुँचाना, सच बोलना, गुस्सा न होना, शांत होना, सबके प्रति दयालु होना, लालची न होना, कोमल और विनम्र होना — और एक जो चूकना आसान है: दूसरे लोगों के बारे में निर्दयी बातें न कहना! आइए उस आखिरी पर ध्यान दें, क्योंकि यह बहुत महत्त्वपूर्ण है! क्या तुमने नोटिस किया है कि दूसरे लोगों के दोषों के बारे में बात करना कितना आसान है, या किसी के बारे में निर्दयी बातें कहना जो वहाँ नहीं है? यह छोटा और हानिरहित लगता है, और बहुत लोग ऐसा करते हैं। पर श्रीकृष्ण 'दूसरों की बुराई न करना' को एक वास्तविक, महत्त्वपूर्ण अच्छा गुण नाम करते हैं! क्यों? क्योंकि जब तुम हमेशा दूसरों में दोष खोजते हो, यह वास्तव में तुम्हारे अपने हृदय को निर्दयी बनाता है! तो दूसरों के बारे में निर्दयी बातें न कहने की कोशिश करो! इसके बजाय, लोगों में अच्छाई खोजो!
सम्बंधित श्लोक
अध्याय सन्दर्भ
श्रीकृष्ण मोक्ष की ओर ले जाने वाले दैवी गुणों और बंधन में डालने वाले आसुरी गुणों का अंतर बताते हैं। काम, क्रोध और लोभ — नरक के तीन द्वार — से सचेत करते हैं और शास्त्र को प्रमाण बताते हैं।
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