अध्याय 9 · श्लोक 19— राजविद्या राजगुह्य योग

tapāmyaham ahaṁ varṣhaṁ nigṛihṇāmyutsṛijāmi cha amṛitaṁ chaiva mṛityuśh cha sad asach chāham arjuna

tapāmi

— radiate heat

aham

— I

aham

— I

varṣham

— rain

nigṛihṇāmi

— withhold

utsṛijāmi

— send forth

cha

— and

amṛitam

— immortality

cha

— and

eva

— also

mṛityuḥ

— death

cha

— and

sat

— eternal spirit

asat

— temporary matter

cha

— and

aham

— I

arjuna

— Arjun

"तपाम्यहमहं वर्षं निगृह्णाम्युत्सृजामि च, अमृतं चैव मृत्युश्च सदसच्चाहमर्जुन।" — मैं ताप देता हूँ; मैं वर्षा रोकता और भेजता हूँ। मैं अमरत्व हूँ और मृत्यु भी; मैं सत् हूँ और असत् भी, हे अर्जुन। श्रीकृष्ण आत्म-प्रकाशन की महान श्रृंखला (9.16-19) का समापन विपरीतों को भी समेटकर करते हैं — वे द्वंद्व जिन्हें सामान्य मन अलग रखता है। 'तपामि अहम्' — मैं ताप देता हूँ। 'अहं वर्षं निगृह्णामि उत्सृजामि च' — मैं वर्षा रोकता और भेजता हूँ। फिर विपरीतों का गहन आलिंगन: 'अमृतं च एव मृत्युः च' — मैं अमरत्व हूँ और मृत्यु भी। 'सद् असत् च अहम्' — मैं सत् हूँ और असत् भी। यह एक चुनौतीपूर्ण पर गहन शिक्षा है। हम दिव्य को केवल सकारात्मक ध्रुव से जोड़ते हैं। पर श्रीकृष्ण ज़ोर देते हैं कि दिव्य दोनों ध्रुव समेटता है। जिस वास्तविकता को तुम प्रेम करते हो वह उसे भी समेटती है जिससे तुम डरते हो। यह सब थामा है।

श्रीकृष्ण विपरीतों को भी समेटकर समापन करते हैं: 'मैं अमरत्व हूँ और मृत्यु भी; मैं सत् हूँ और असत् भी।' यह चुनौतीपूर्ण पर गहन है। हम सहज रूप से पवित्र को केवल सकारात्मक ध्रुव से जोड़ते हैं — जीवन, विकास — जबकि मृत्यु, हानि को एक अलग 'बुरी' श्रेणी में धकेलते हैं। श्रीकृष्ण उस विभाजन से इनकार करते हैं: दिव्य दोनों समेटता है। यहाँ यह शांति के लिए क्यों मायने रखता है: जब तक तुम वास्तविकता को 'जो हिस्सा मैं प्रेम करता हूँ' और 'जिससे डरता हूँ' में विभाजित करते हो, तुम स्थायी चिंता में जीते हो। पर अगर मृत्यु भी उसी वास्तविकता में थामी है जिस पर तुम भरोसा करते हो, तो परम भय का आधार घुल जाता है। यह सब का है।

श्रीकृष्ण विपरीतों को भी एम्ब्रेस करके कन्क्लूड करते हैं: 'मैं इम्मॉर्टैलिटी AND डेथ हूँ; मैं बीइंग AND नॉन-बीइंग हूँ।' यह चैलेंजिंग पर प्रोफाउंड है। हम इन्स्टिंक्टिवली सेक्रेड को केवल पॉज़िटिव पोल से जोड़ते हैं — लाइफ, ग्रोथ, गुड वाइब्स — जबकि डेथ, लॉस को एक अलग 'बैड' कैटेगरी में धकेलते हैं। श्रीकृष्ण उस स्प्लिट से इनकार करते हैं: डिवाइन दोनों समेटता है। यहाँ यह पीस के लिए क्यों मैटर करता है: अगर डेथ भी उसी रियलिटी में होल्ड है जिस पर तुम ट्रस्ट करते हो, तो अल्टिमेट ड्रेड का ग्राउंड डिज़ॉल्व होता है। ऑल ऑफ इट बिलॉन्ग्स।

श्रीकृष्ण अपनी सूची पूरी करने के लिए कुछ गहरा और थोड़ा आश्चर्यजनक साझा करते हैं! वे कहते हैं वे केवल खुश, जीवन देने वाली चीज़ें नहीं — वे मृत्यु और अंत भी हैं! वे सब कुछ हैं: गर्मी और वर्षा, जीवन और मृत्यु! यह पहेली जैसा लग सकता है, पर यहाँ सांत्वना देने वाला सच है: कुछ भी भगवान के बाहर नहीं — यहाँ तक कि अंत और हानि जैसी डरावनी या दुखद चीज़ें भी नहीं! सब कुछ, यहाँ तक कि जिन चीज़ों से हम डरते हैं, भगवान की प्रेमपूर्ण पूर्णता के भीतर सुरक्षित रूप से थामा है! तो हमें कभी अंततः डरने की ज़रूरत नहीं!