अध्याय 8 · श्लोक 9— अक्षरब्रह्म योग

kaviṁ purāṇam anuśhāsitāram aṇor aṇīyānsam anusmared yaḥ sarvasya dhātāram achintya-rūpam āditya-varṇaṁ tamasaḥ parastāt

kavim

— poet

purāṇam

— ancient

anuśhāsitāram

— the controller

aṇoḥ

— than the atom

aṇīyānsam

— smaller

anusmaret

— always remembers

yaḥ

— who

sarvasya

— of everything

dhātāram

— the support

achintya

— inconceivable

rūpam

— divine form

āditya-varṇam

— effulgent like the sun

tamasaḥ

— to the darkness of ignorance

parastāt

— beyond

यह श्लोक ध्यान की सर्वोच्च वस्तु का वर्णन करता है: 'जो सर्वज्ञ, पुरातन, शासक, सूक्ष्म से सूक्ष्मतर, सबके धाता, अचिंत्य रूप, सूर्य-वर्ण, सब अंधकार से परे का ध्यान करता है...' (8.10 में जारी)। श्रीकृष्ण 8.8 के 'परम दिव्य पुरुष' की प्रकृति का वर्णन करते हैं, ध्यानी को चिंतन की समृद्ध वस्तु देते हुए। वर्णन ढेर हो जाते हैं: 'कविम्' — सर्वज्ञ; 'पुराणम्' — पुरातन, अनादि; 'अनुशासितारम्' — शासक; 'अणोरणीयांसम्' — सूक्ष्म से सूक्ष्मतर; 'सर्वस्य धातारम्' — सबका धाता; 'अचिन्त्यरूपम्' — अचिंत्य रूप; 'आदित्यवर्णम्' — सूर्य-वर्ण, स्वयं-प्रकाशित; 'तमसः परस्तात्' — सब अंधकार से परे। शंकराचार्य ध्यान देते हैं कि ये वर्णन दिव्य को सीमित करने के लिए नहीं बल्कि ध्यानी के मन को असीम वास्तविकता की ओर निर्देशित करने के लिए हैं। प्रत्येक गुण सर्वोच्च के एक भिन्न आयाम पर एक खिड़की खोलता है।

श्रीकृष्ण ध्यानी को चिंतन के लिए एक समृद्ध, परतदार वस्तु देते हैं — दिव्य सर्वज्ञ, समय से परे पुरातन, सूक्ष्म से सूक्ष्मतर, सबका धाता, स्वयं-प्रकाशित, सब अंधकार से परे। विधि पर ध्यान दो: किसी अस्पष्ट शून्य पर ध्यान करने के बजाय, तुम्हें ऐसे संकेत दिए जाते हैं जो मन को किसी असीम की ओर उठाते हैं। यहाँ धर्मनिरपेक्ष चिंतन के लिए भी बुद्धि है: मन तब बेहतर बसता और उन्नत होता है जब उसे आराम करने के लिए कुछ सच में योग्य और विस्तृत दिया जाए। विशालता का चिंतन स्वाभाविक रूप से छोटी चिंताओं की पकड़ ढीली करता है।

श्रीकृष्ण मेडिटेटर को कंटेम्प्लेट करने के लिए एक रिच, लेयर्ड चीज़ देते हैं — डिवाइन ऑल-नोइंग, टाइम से परे एंशिएंट, सबटलेस्ट से सबटलर, सबका सपोर्टर, सेल्फ-ल्यूमिनस, सब डार्कनेस से परे। मेथड नोटिस करो: किसी वेग नथिंग पर मेडिटेट करने के बजाय, तुम्हें एवोकेटिव पॉइंटर्स दिए जाते हैं जो माइंड को किसी बाउंडलेस की ओर लिफ्ट करते हैं। माइंड तब बेहतर सेटल होता है जब उसे रेस्ट करने के लिए कुछ वर्दी और एक्सपैंसिव दिया जाए। वास्टनेस का कंटेम्प्लेशन छोटी एंग्ज़ायटीज़ की ग्रिप ढीली करता है।

श्रीकृष्ण उस अद्भुत भगवान का वर्णन करते हैं जिनके बारे में हम ध्यान करते समय सोच सकते हैं! भगवान हैं: सर्वज्ञ (सब कुछ जानते हैं!), पुरातन (समय से भी पुराने!), सबके शासक, सबसे छोटी चीज़ से भी छोटे और पूरे ब्रह्माण्ड को थामने वाले, सूरज की तरह उज्ज्वल चमकते, और सब अंधकार से परे! वाह! जब हम सोचते हैं कि भगवान कितने अद्भुत और विशाल हैं, हमारी छोटी चिंताएँ छोटी लगती हैं, और हमारे हृदय बड़े और शांत महसूस करते हैं! अपने मन को सुंदर, उज्ज्वल विचारों पर आराम करने दो!