अध्याय 15 · श्लोक 11— पुरुषोत्तम योग
Read this verse in English →गीता 15.11 प्रयास की सीमा बताती है: प्रयत्न करने वाले योगी इस आत्मा को अपने भीतर स्थित देख पाते हैं, पर अयोग्य, जिनका मन तैयार नहीं, प्रयास करके भी नहीं देखते। भीतरी तैयारी वह द्वार खोलती है जिसे मात्र प्रयास नहीं खोल सकता।
यतन्तो योगिनश्चैनं पश्यन्त्यात्मन्यवस्थितम्।यतन्तोऽप्यकृतात्मानो नैनं पश्यन्त्यचेतसः॥
लिप्यंतरण
yatanto yoginaśh chainaṁ paśhyanty ātmany avasthitam yatanto ‘py akṛitātmāno nainaṁ paśhyanty achetasaḥ
शब्दार्थ (अन्वय)
- yatantaḥ
- — striving
- yoginaḥ
- — yogis
- cha
- — too
- enam
- — this (the soul)
- paśhyanti
- — see
- ātmani
- — in the body
- avasthitam
- — enshrined
- yatantaḥ
- — strive
- api
- — even though
- akṛita-ātmānaḥ
- — those whose minds are not purified
- na
- — not
- enam
- — this
- paśhyanti
- — cognize
- achetasaḥ
- — unaware
भावार्थ
यत्न करनेवाले योगीलोग अपने-आपमें स्थित इस परमात्मतत्त्वका अनुभव करते हैं। परन्तु जिन्होंने अपना अन्तःकरण शुद्ध नहीं किया है, ऐसे अविवेकी मनुष्य यत्न करनेपर भी इस तत्त्वका अनुभव नहीं करते।
व्याख्या
श्रीकृष्ण ध्यान देते हैं कि कौन इस धारणा में सफल होता है: 'योगी, प्रयास करते हुए, उसे आत्मा में स्थित देखते हैं; पर अपरिष्कृत, अपरिपक्व मन वाले, प्रयास करते हुए भी, उसे नहीं देखते।' श्रीकृष्ण समझाते हैं कि कुछ आंतरिक स्व को क्यों देखते हैं और अन्य नहीं। शंकराचार्य महत्त्वपूर्ण अंतर समझाते हैं। ध्यान दो दोनों समूह 'प्रयास' कर रहे हैं — अकेला प्रयास निर्णायक कारक नहीं। योगी स्व को देखते हैं, जबकि 'अकृतात्मा' (जिनका आंतरिक अस्तित्व अभी परिष्कृत, तैयार, या शुद्ध नहीं) अपने प्रयास के बावजूद इसे देखने में विफल होते हैं। अंतर आंतरिक तैयारी और शुद्धि है। स्व केवल उस मन में देखा जा सकता है जो परिष्कृत और शुद्ध है — जैसे एक कीचड़ भरा, उद्वेलित तालाब चंद्रमा को प्रतिबिंबित नहीं कर सकता। निकालने योग्य अंतर्दृष्टि यह महत्त्वपूर्ण पहचान है कि अकेला प्रयास सबसे गहरी धारणा के लिए पर्याप्त नहीं — आंतरिक तैयारी और परिष्करण उतना ही मायने रखते हैं। हम मानते हैं कि अगर हम बस काफी कड़ी कोशिश करें, हमें परिणाम मिलेगा। पर सबसे गहरी चीज़ों के लिए, एक अप्रस्तुत, उद्वेलित मन में कच्चा प्रयास पर्याप्त नहीं। शास्त्रीय छवि कीचड़ भरा तालाब है: चाहे तुम कितना भी 'कोशिश' करो, तुम चंद्रमा का प्रतिबिंब नहीं देख सकते — जब तक पानी पहले स्थिर और स्पष्ट न हो जाए। सबक: सबसे गहरी चीज़ों के लिए, बस कड़ी कोशिश मत करो; आंतरिक उपकरण को परिष्कृत और शुद्ध करने में ध्यान दो। तालाब को स्थिर और स्पष्ट बनाओ, और चंद्रमा बिना प्रयास के प्रतिबिंबित होता है।
भगवद्गीता 15.11 आज के जीवन में कैसे प्रासंगिक है?
निकालने योग्य अंतर्दृष्टि यह महत्त्वपूर्ण और कुछ विनम्र करने वाली पहचान है कि अकेला प्रयास सबसे गहरी धारणा के लिए पर्याप्त नहीं — आंतरिक तैयारी और परिष्करण उतना ही मायने रखते हैं, कभी-कभी अधिक। ध्यान से देखो श्रीकृष्ण कहते हैं दोनों समूह प्रयास कर रहे हैं; अंतर यह नहीं कि एक कोशिश करता है और दूसरा आलसी है। असली अंतर यह है कि एक समूह ने आंतरिक उपकरण (मन और हृदय) को परिष्कृत और शुद्ध किया है जबकि दूसरे ने नहीं — और अपरिष्कृत ईमानदार प्रयास के बावजूद स्व को देखने में विफल होते हैं। यह एक भोली दृष्टि का महत्त्वपूर्ण सुधार है। हम मानते हैं कि अगर हम बस काफी कड़ी कोशिश करें, हमें परिणाम मिलेगा। पर सबसे गहरी चीज़ों के लिए, एक अप्रस्तुत, उद्वेलित मन में कच्चा प्रयास पर्याप्त नहीं। शास्त्रीय छवि कीचड़ भरा तालाब है। सबक: बस कड़ी कोशिश मत करो; आंतरिक उपकरण को परिष्कृत करने में ध्यान दो। तालाब को स्थिर बनाओ, और चंद्रमा बिना प्रयास के प्रतिबिंबित होता है।
भगवद्गीता 15.11 आज के युवाओं (Gen Z) के लिए क्या सीख देती है?
निकालने योग्य इनसाइट यह इम्पॉर्टेंट और कुछ हम्बलिंग रिकग्निशन है कि अकेला एफर्ट सबसे डीप परसेप्शन के लिए पर्याप्त नहीं — इनर प्रिपरेशन और रिफाइनमेंट उतना ही मैटर करते हैं। ध्यान से देखो श्रीकृष्ण कहते हैं दोनों ग्रुप्स स्ट्राइविंग कर रहे हैं; डिफरेंस यह नहीं कि एक ट्राई करता है और दूसरा लेज़ी है। रियल डिफरेंस यह है कि एक ग्रुप ने इनर इंस्ट्रूमेंट (माइंड और हार्ट) को रिफाइन और प्योरिफाई किया है जबकि दूसरे ने नहीं। यह एक नाइव व्यू का क्रूशियल करेक्टिव है। हम मानते हैं कि अगर हम बस काफी हार्ड ट्राई करें, हमें रिजल्ट मिलेगा। पर सबसे डीप चीज़ों के लिए, एक अनप्रिपेयर्ड, टर्बुलेंट माइंड में रॉ एफर्ट पर्याप्त नहीं। क्लासिक इमेज मडी पॉन्ड है: चाहे तुम कितना भी 'ट्राई' करो, तुम मून का रिफ्लेक्शन नहीं देख सकते — जब तक वॉटर पहले स्टिल और क्लियर न हो जाए। सबक: बस हार्डर पुश मत करो; इनर इंस्ट्रूमेंट को रिफाइन करने में ध्यान दो। पॉन्ड को स्टिल बनाओ, और मून इफर्टलेसली रिफ्लेक्ट होता है।
भगवद्गीता 15.11 बच्चों को सरल भाषा में कैसे समझाएँ?
श्रीकृष्ण समझाते हैं कि कुछ लोग अद्भुत आंतरिक स्व को क्यों देख सकते हैं और अन्य नहीं — और उत्तर आश्चर्यजनक है! वे कहते हैं दोनों तरह के लोग कड़ी कोशिश कर रहे हैं! अंतर यह नहीं कि एक कोशिश करता है और एक आलसी है। अंतर यह है: जो लोग सफल होते हैं उन्होंने अपने मन को अंदर शांत और स्पष्ट बनाया है, जबकि अन्य ने नहीं — तो भले ही वे कड़ी कोशिश करें, वे इसे नहीं देख सकते! इसे समझने के लिए एक सही तस्वीर: एक तालाब में चंद्रमा का प्रतिबिंब देखने की कोशिश की कल्पना करो। अगर पानी कीचड़ भरा और छपछपा रहा है, तुम चंद्रमा का प्रतिबिंब नहीं देख सकते — चाहे कितना भी घूरो! पर अगर तुम पानी के शांत और स्पष्ट होने का इंतज़ार करो, चंद्रमा पूरी तरह दिखता है! तुम्हारा मन उस तालाब जैसा है। तो सबसे अद्भुत चीज़ों के लिए, बस ज़्यादा धक्का मत दो। पहले अंदर शांत और स्पष्ट हो जाओ! पानी को शांत करो, और तुम चंद्रमा देखोगे!
सामान्य प्रश्न
भगवद्गीता 15.11 का अर्थ क्या है?
प्रयत्नशील योगी इस आत्मा को अपने भीतर स्थित देखते हैं, पर जिनकी बुद्धि शुद्ध नहीं, वे प्रयत्न करके भी नहीं देख पाते। भीतरी तैयारी वह द्वार खोलती है जिसे मात्र प्रयास नहीं खोल सकता।
यह श्लोक किसने कहा?
भगवान श्रीकृष्ण ने, अर्जुन से, पंद्रहवें अध्याय (पुरुषोत्तम योग) में, यह बताते हुए कि कुछ साधक प्रयास के बाद भी क्यों चूक जाते हैं।
सम्बंधित श्लोक
अध्याय सन्दर्भ
संसार को उल्टे अश्वत्थ वृक्ष के रूप में बताकर श्रीकृष्ण वैराग्यरूपी कुल्हाड़ी से उसे काटना सिखाते हैं। वे स्वयं को क्षर और अक्षर से परे पुरुषोत्तम के रूप में प्रकट करते हैं।
अध्याय पढ़ें →✦ प्रामाणिक स्रोत ✦
ये शास्त्रीय परम्पराओं और सम्बन्धित प्रकाशन-संस्थाओं की आधिकारिक वेबसाइटें हैं।
Bhagavad Gita 15.11 — Vedabase (Bhaktivedanta)
Vedabase's edition of Bhagavad Gita 15.11 with Sanskrit, transliteration, word-for-word, translation and Prabhupāda's purport.
Bhaktivedanta Vedabase →
Gita Press, Gorakhpur
Publisher of the Hindi translation of the Bhagavad Gita by Swami Ramsukhdas cited on this site.
Gita Press →
Chinmaya Mission
Chinmaya Mission — Swami Chinmayananda's organisation, whose Bhagavad Gita commentary is cited on this site.
Chinmaya Mission →