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अध्याय 1 · श्लोक 14अर्जुन विषाद योग

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श्लोक 14 / 47

ततः श्वेतैर्हयैर्युक्ते महति स्यन्दने स्थितौ। माधवः पाण्डवश्चैव दिव्यौ शङ्खौ प्रदध्मतुः॥

लिप्यंतरण

tataḥ śhvetairhayairyukte mahati syandane sthitau mādhavaḥ pāṇḍavaśhchaiva divyau śhaṅkhau pradadhmatuḥ

शब्दार्थ (अन्वय)

tataḥ
then
śhvetaiḥ
by white
hayaiḥ
horses
yukte
yoked
mahati
glorious
syandane
chariot
sthitau
seated
mādhavaḥ
Shree Krishna, the husband of the goddess of fortune, Lakshmi
pāṇḍavaḥ
Arjun
cha
and
eva
also
divyau
Divine
śhaṅkhau
conch shells
pradadhmatuḥ
blew

भावार्थ

उसके बाद सफेद घोड़ों से युक्त महान् रथ पर बैठे हुए लक्ष्मीपति भगवान् श्रीकृष्ण और पाण्डुपुत्र अर्जुन ने दिव्य शंखों को बड़े जोर से बजाया।

व्याख्या

अब आती है वह महान प्रत्युत्तर-ध्वनि। 'तब, श्वेत अश्वों से जुते अपने भव्य रथ में बैठे, माधव (श्रीकृष्ण) और पाण्डुपुत्र (अर्जुन) ने अपने दिव्य शंख बजाए।' पूर्व श्लोक के कौरव तुमुल का सामना — और उत्तर — श्रीकृष्ण और अर्जुन मिलकर देते हैं। हर विवरण अर्थ रखता है। शंख 'दिव्य' हैं, कौरव वाद्यों की भाँति साधारण नहीं — एक शांत संकेत कि पवित्रता किस पक्ष का अनुग्रह करती है। श्वेत अश्व परम्परा से पवित्रता और संयमित-नियंत्रित इन्द्रियों के प्रतीक हैं। सबसे महत्त्वपूर्ण है यह युग्म स्वयं: श्रीकृष्ण, भगवान, और अर्जुन, भक्त, एक रथ साझा करते हैं — दिव्य और मानव आत्मा के एकत्व का प्रसिद्ध चित्र, जहाँ ईश्वर लगाम थामे हैं। जहाँ दुर्योधन ने गुरु से आश्वासन माँगा और भीष्म ने उसे दूर से उत्साहित किया, वहाँ अर्जुन के पास उसके ही रथ में दिव्य विराजमान है। यह श्लोक, दीप्त संक्षिप्तता से, घोषित करता है कि धर्म के क्षेत्र में, जो मनुष्य ईश्वर को सारथी रखता है वह कभी सचमुच अकेला नहीं।

भगवद्गीता 1.14 आज के जीवन में कैसे प्रासंगिक है?

शत्रु के विशाल, आत्मविश्वासी शोर के बाद, एक भिन्न ध्वनि उत्तर देती है — ज़्यादा ज़ोरदार नहीं, बल्कि गहरी, 'दिव्य'। यही विरोधाभास पूरा सार है: बड़ी भीड़ के पास स्वतः अधिक सच्ची आवाज़ नहीं होती। और केंद्र में जो चित्र है वह कालातीत है — अर्जुन अपना युद्ध अकेले या केवल दूर से उत्साहित होकर नहीं लड़ता; दिव्य उसके अपने रथ में बैठा है, लगाम थामे। यह तुम्हारे अपने कठिन दिनों का सामना करने का एक सशक्त साँचा है। दुर्योधन के पास बड़ी सेना थी और मैदान के पार से उत्साह चिल्लाता एक वृद्ध, फिर भी वह भीतर से अकेला और भयभीत था। अर्जुन के पास कम सैनिक थे पर उसके पक्ष में जो सही था और ठीक उसके बगल में एक स्थिर करने वाली उपस्थिति। सीख: संकट से तुम्हें जो पार ले जाता है वह तुम्हारी सेना का आकार कम और यह अधिक है कि तुमने सही मूल्यों को अपने साथ 'रथ में' रखा है या नहीं — तुम्हारे सिद्धांत, तुम्हारी स्थिरता, तुम्हारा पवित्रता-बोध। अपने उच्च स्व को लगाम थामने दो, और एक भयावह युद्ध भी अकेलेपन के बजाय साथ की जगह से लड़ा जाता है।

भगवद्गीता 1.14 आज के युवाओं (Gen Z) के लिए क्या सीख देती है?

शत्रु के विशाल, हाइप्ड शोर के बाद, एक भिन्न ध्वनि जवाब देती है — ज़्यादा ज़ोरदार नहीं, बस गहरी और 'दिव्य।' वही कॉन्ट्रास्ट संदेश है: बड़ी, ज़्यादा ज़ोरदार भीड़ के पास स्वतः सच्ची आवाज़ नहीं होती। और केंद्रीय चित्र आइकॉनिक है — अर्जुन अपना युद्ध अकेले नहीं लड़ रहा या मैदान के पार से चियर नहीं हो रहा; भगवान सचमुच उसके रथ में लगाम थामे बैठे हैं। तुलना: दुर्योधन के पास बड़ी सेना + दूर से हाइप करता कोई था, पर वह भीतर से अकेला और डरा हुआ था। अर्जुन के पास कम सैनिक पर सही ध्येय + ठीक बगल में एक स्थिर उपस्थिति थी। सीख: संकट से तुम्हें जो पार ले जाता है वह तुम्हारी टीम का आकार नहीं, बल्कि यह है कि तुमने सही चीज़ें अपने साथ 'रथ में' रखीं या नहीं — तुम्हारे मूल्य, तुम्हारी शांति, तुम्हारे सिद्धांत। अपने उच्च स्व को ड्राइव करने दो, और एक डरावना दिन भी इतना अकेला महसूस नहीं होता।

भगवद्गीता 1.14 बच्चों को सरल भाषा में कैसे समझाएँ?

अब श्रीकृष्ण और अर्जुन की बारी है! श्वेत घोड़ों से खींचे अपने सुंदर रथ में एक साथ बैठकर, उन्होंने अपने विशेष, दिव्य शंख बजाए। उनकी ध्वनि और भी शक्तिशाली थी। इस चित्र का सबसे अच्छा हिस्सा यह है कि श्रीकृष्ण — स्वयं भगवान — अर्जुन के बगल में उसके सारथी के रूप में बैठे थे। यह दिखाता है कि जब तुम सही काम करते हो, तुम कभी सचमुच अकेले नहीं होते।

सम्बंधित श्लोक

अध्याय सन्दर्भ

कुरुक्षेत्र के मैदान में अर्जुन दोनों सेनाओं को देखकर अपने ही स्वजनों, गुरुजनों और बड़ों से युद्ध करने के विचार से शोक और मोह में डूब जाते हैं और धनुष रखकर युद्ध से विमुख हो जाते हैं।

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