अध्याय 1 · श्लोक 15— अर्जुन विषाद योग
Read this verse in English →गीता 1.15 हर शंख को नाम देती है: हृषीकेश ने पाञ्चजन्य बजाया; अर्जुन ने देवदत्त; भयानक कर्म वाले वृकोदर भीम ने पौण्ड्र। शंखों के भी नाम हैं — हर एक एक व्यक्ति, हर एक एक रुख।
पाञ्चजन्यं हृषीकेशो देवदत्तं धनंजयः। पौण्ड्रं दध्मौ महाशङ्खं भीमकर्मा वृकोदरः॥
लिप्यंतरण
pāñchajanyaṁ hṛiṣhīkeśho devadattaṁ dhanañjayaḥ pauṇḍraṁ dadhmau mahā-śhaṅkhaṁ bhīma-karmā vṛikodaraḥ
शब्दार्थ (अन्वय)
- pāñchajanyam
- — the conch shell named Panchajanya
- hṛiṣhīka-īśhaḥ
- — Shree Krishna, the Lord of the mind and senses
- devadattam
- — the conch shell named Devadutta
- dhanam-jayaḥ
- — Arjun, the winner of wealth
- pauṇḍram
- — the conch named Paundra
- dadhmau
- — blew
- mahā-śhaṅkham
- — mighty conch
- bhīma-karmā
- — one who performs herculean tasks
- vṛika-udaraḥ
- — Bheem, the voracious eater
भावार्थ
अन्तर्यामी भगवान् श्रीकृष्ण ने पाञ्चजन्य नामक तथा धनञ्जय अर्जुन ने देवदत्त नामक शंख बजाया; और भयानक कर्म करनेवाले वृकोदर भीम ने पौण्ड्र नामक महाशंख बजाया।
व्याख्या
अब दिव्य शंखों के नाम एक-एक कर बताए जाते हैं, अग्रणी योद्धाओं से आरम्भ करते हुए। श्रीकृष्ण, जिन्हें यहाँ 'हृषीकेश' (इन्द्रियों के स्वामी) कहा गया, पाञ्चजन्य बजाते हैं; अर्जुन ('धनंजय', धन-विजेता) देवदत्त ('देव-प्रदत्त') बजाते हैं; और भीम, 'भयानक कर्म वाले' (वृकोदर), अपना महाशंख पौण्ड्र बजाते हैं। प्रत्येक शंख का एक नाम है, और प्रत्येक नाम अपने धारक से मेल खाता है। ये विशेषण सजावट नहीं हैं। 'हृषीकेश' — इन्द्रियों के स्वामी — चुपचाप बताता है कि इस रथ पर सचमुच कौन कमान में है: जिसने इन्द्रियों को वश में किया है वही लगाम थामे है। पाञ्चजन्य श्रीकृष्ण ने एक असुर से जीता था, जो निम्न प्रकृति पर विजय का प्रतीक है। प्रत्येक शंख का नामकरण प्रत्येक योद्धा के विशिष्ट योगदान को भी गरिमा देता है: युद्ध-ध्वनि कोई चेहराविहीन गर्जना नहीं, बल्कि नामित, व्यक्तिगत स्वरों का एक राग है। जहाँ कौरव कोलाहल (1.13) शोर का एक गुमनाम समूह था, वहाँ पाण्डव-ध्वनि व्यक्तिगत और व्यवस्थित है — हर वीर अपना भाग अपनाता हुआ।
भगवद्गीता 1.15 आज के जीवन में कैसे प्रासंगिक है?
इस छोटे पर सूचक विवरण पर ध्यान दो: प्रत्येक शंख का अपना नाम है, अपने स्वामी से मेल खाता। पाण्डव-ध्वनि शत्रु की भाँति चेहराविहीन गर्जना नहीं — यह विशिष्ट, नामित स्वरों का समूह है, हर योद्धा अपना विशेष भाग अपनाता हुआ। यह स्वस्थ टीमवर्क का एक शांत चित्र है: सब गुमनाम शोर में पिघलते नहीं, बल्कि हर व्यक्ति एक स्पष्ट, पहचाना जाने योग्य स्वर देता है। लगाम थामने वाले के लिए 'हृषीकेश' — इन्द्रियों के स्वामी — विशेषण भी है। सूक्ष्म शिक्षा यह है कि रथ या जीवन की वास्तविक कमान उसकी है जिसने अपनी इन्द्रियों और आवेगों को वश में किया है, न कि उनसे चालित होता है। किसी भी चीज़ को अच्छी तरह चलाने से पहले, तुम्हें ऐसा व्यक्ति बनना होगा जो हर लालसा और प्रतिक्रिया से इधर-उधर न खिंचे। पहले आत्म-संयम; फिर तुम लगाम थामने योग्य हो।
भगवद्गीता 1.15 आज के युवाओं (Gen Z) के लिए क्या सीख देती है?
छोटा डिटेल जो असर करता है: हर शंख का अपना नाम है, अपने मालिक से मैच करता। पाण्डव-ध्वनि शत्रु की तरह चेहराविहीन मॉब-गर्जना नहीं — यह विशिष्ट, नामित आवाज़ें हैं, हर कोई अपना खास हिस्सा अपनाता हुआ। यह एक हेल्दी टीम का साफ़ चित्र है: सब गुमनाम शोर में मिल नहीं जाते, बल्कि हर एक एक पहचानने योग्य स्वर देता है। साथ ही यहाँ श्रीकृष्ण का टाइटल 'हृषीकेश' = इन्द्रियों का स्वामी है, और वही लगाम थामे हैं। शांत फ्लेक्स: असली कंट्रोल — रथ का या तुम्हारी ज़िंदगी का — उस व्यक्ति का है जो अपने आवेगों को चलाता है, उनसे चलाया नहीं जाता। तुम किसी चीज़ को अच्छे से नहीं चला सकते जब हर क्रेविंग और नोटिफिकेशन तुम्हें खींच रहा हो। पहले खुद पर महारत, फिर तुम ड्राइव करने के योग्य।
भगवद्गीता 1.15 बच्चों को सरल भाषा में कैसे समझाएँ?
अब हम विशेष शंखों के नाम सीखते हैं! श्रीकृष्ण के शंख का नाम पाञ्चजन्य है, अर्जुन का देवदत्त है, और बलवान भीम का बड़ा पौण्ड्र है। हर शंख का अपना नाम है, ठीक वैसे ही जैसे हर योद्धा अपने ढंग से विशेष है। जब हर कोई अपना भाग अच्छी तरह निभाता है, तो वे मिलकर कुछ शक्तिशाली बनाते हैं — जैसे बैंड में वाद्य।
सामान्य प्रश्न
भगवद्गीता 1.15 का अर्थ क्या है?
हृषीकेश (श्रीकृष्ण) ने पाञ्चजन्य बजाया; अर्जुन ने देवदत्त; भयानक कर्म वाले वृकोदर भीम ने पौण्ड्र। शंखों के भी नाम हैं — हर एक एक व्यक्ति, हर एक एक रुख।
यह श्लोक किसने कहा?
संजय ने, धृतराष्ट्र से, पहले अध्याय (अर्जुन विषाद योग) में, हर शंख को नाम देते हुए।
गीता 1.15 आज के जीवन में कैसे उतारें?
एक ही पक्ष पर भिन्न स्वर, हर एक का अपना नाम और भार, मिले-जुले शोर से अधिक सबल घोषणा बनाते हैं।
सम्बंधित श्लोक
अध्याय सन्दर्भ
कुरुक्षेत्र के मैदान में अर्जुन दोनों सेनाओं को देखकर अपने ही स्वजनों, गुरुजनों और बड़ों से युद्ध करने के विचार से शोक और मोह में डूब जाते हैं और धनुष रखकर युद्ध से विमुख हो जाते हैं।
अध्याय पढ़ें →✦ प्रामाणिक स्रोत ✦
ये शास्त्रीय परम्पराओं और सम्बन्धित प्रकाशन-संस्थाओं की आधिकारिक वेबसाइटें हैं।
Bhagavad Gita 1.15 — Vedabase (Bhaktivedanta)
Vedabase's edition of Bhagavad Gita 1.15 with Sanskrit, transliteration, word-for-word, translation and Prabhupāda's purport.
Bhaktivedanta Vedabase →
Gita Press, Gorakhpur
Publisher of the Hindi translation of the Bhagavad Gita by Swami Ramsukhdas cited on this site.
Gita Press →
ISKCON
ISKCON — Krishna devotional tradition in the Gaudiya Vaishnava lineage.
ISKCON →