अध्याय 6 · श्लोक 33— आत्मसंयम योग (ध्यान योग)
Read this verse in English →अर्जुन उवाच योऽयं योगस्त्वया प्रोक्तः साम्येन मधुसूदन। एतस्याहं न पश्यामि चञ्चलत्वात् स्थितिं स्थिराम्॥
लिप्यंतरण
arjuna uvācha yo ’yaṁ yogas tvayā proktaḥ sāmyena madhusūdana etasyāhaṁ na paśhyāmi chañchalatvāt sthitiṁ sthirām
शब्दार्थ (अन्वय)
- arjunaḥ uvācha
- — Arjun said
- yaḥ
- — which
- ayam
- — this
- yogaḥ
- — system of Yog
- tvayā
- — by you
- proktaḥ
- — described
- sāmyena
- — by equanimity
- madhu-sūdana
- — Shree Krishna, the killer of the demon named Madhu
- etasya
- — of this
- aham
- — I
- na
- — do not
- paśhyāmi
- — see
- chañchalatvāt
- — due to restlessness
- sthitim
- — situation
- sthirām
- — steady
भावार्थ
अर्जुन बोले -- हे मधुसूदन ! आपने समतापूर्वक जो यह योग कहा है, मनकी चञ्चलताके कारण मैं इस योगकी स्थिर स्थिति नहीं देखता हूँ।
व्याख्या
"अर्जुन उवाच: योऽयं योगस्त्वया प्रोक्तः साम्येन मधुसूदन, एतस्याहं न पश्यामि चञ्चलत्वात्स्थितिं स्थिराम्।" — अर्जुन ने कहा: हे मधुसूदन, समता का जो यह योग आपने कहा — इसकी स्थिर स्थिति मैं नहीं देखता, मन की चंचलता के कारण। अर्जुन एक गहराई से ईमानदार और सम्बन्धित आपत्ति के साथ बीच में आता है। श्रीकृष्ण ने अभी समान दृष्टि और स्थिर, दीपक-समान मन की उदात्त ऊँचाइयों का वर्णन किया है। अर्जुन प्रभावतः जवाब देता है: 'यह सुंदर है, पर मैं नहीं देखता कि इसे वास्तव में बनाए रखना कैसे सम्भव है — क्योंकि मन इतना बेचैन है।' शंकराचार्य इस प्रश्न की स्पष्टता की सराहना करते हैं। अर्जुन उपदेश के मूल्य पर विवाद नहीं कर रहा; वह व्यावहारिक संदेह व्यक्त कर रहा है जो हर ईमानदार साधक महसूस करता है। प्रश्न की ईमानदारी उत्तर की बुद्धि को सम्भव बनाती है।
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यह अध्याय का सबसे सम्बन्धित क्षण है। समता और स्थिर मन के बारे में सब सुंदर उपदेश के बाद, अर्जुन मूलतः कहता है: 'यह सिद्धांत में बढ़िया लगता है, पर मेरा मन इतना बेचैन है — मैं सच में नहीं देखता इसे वास्तव में कैसे करूँ।' हर ईमानदार ध्यानी ने ठीक यही सोचा है। जो मूल्यवान है वह यह है कि गीता दिखावा नहीं करती कि साधक कोई दोषरहित संत है। उसकी ईमानदारी ही श्रीकृष्ण के व्यावहारिक उत्तर को सम्भव बनाती है।
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यह पूरे चैप्टर का सबसे रिलेटेबल मोमेंट है। समता और स्टिल फ्लेम-लाइक माइंड के बारे में उस सब गॉर्जियस टीचिंग के बाद, अर्जुन बेसिकली कहता है: 'ओके यह थ्योरी में अमेज़िंग लगता है, पर मेरा माइंड इतना रेस्टलेस है — मैं ईमानदारी से नहीं देखता कोई इसे एक्चुअली कैसे करता है।' हर ईमानदार मेडिटेटर ने यही सोचा है। उसकी ईमानदारी ही कृष्ण के प्रैक्टिकल आंसर को अनलॉक करती है।
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अर्जुन ईमानदार है और एक बढ़िया प्रश्न पूछता है! शांत, स्थिर मन के बारे में सुनने के बाद, वह कहता है: 'कृष्ण, यह अद्भुत लगता है, पर मेरा मन इतना उछलकूद और बेचैन है — मैं नहीं देखता मैं इसे कभी शांत और स्थिर कैसे रख सकता हूँ!' क्या तुमने कभी ध्यान केन्द्रित करने की कोशिश में ऐसा महसूस किया? अर्जुन भी महसूस करता है! कुछ कठिन लगे तो स्वीकार करना ठीक है!
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अध्याय सन्दर्भ
श्रीकृष्ण ध्यान की विधि — आसन, स्थान, संयमित जीवन और चंचल मन को स्थिर करने का उपाय बताते हैं। वे आश्वासन देते हैं कि किसी का भी शुभ प्रयास व्यर्थ नहीं जाता।
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