अध्याय 6 · श्लोक 2— आत्मसंयम योग (ध्यान योग)

yaṁ sannyāsam iti prāhur yogaṁ taṁ viddhi pāṇḍava na hyasannyasta-saṅkalpo yogī bhavati kaśhchana

yam

— what

sanyāsam

— renunciation

iti

— thus

prāhuḥ

— they say

yogam

— yog

tam

— that

viddhi

— know

pāṇḍava

— Arjun, the son of Pandu

na

— not

hi

— certainly

asannyasta

— without giving up

saṅkalpaḥ

— desire

yogī

— a yogi

bhavati

— becomes

kaśhchana

— anyone

"यं संन्यासमिति प्राहुर्योगं तं विद्धि पाण्डव, न ह्यसंन्यस्तसंकल्पो योगी भवति कश्चन।" — जिसे संन्यास कहते हैं उसी को योग जानो, हे पाण्डव; क्योंकि संकल्प का त्याग किए बिना कोई योगी नहीं बनता। श्रीकृष्ण संन्यास और योग को स्पष्ट रूप से एक बताते हैं: ये दो प्रतिस्पर्धी पथ नहीं बल्कि एक ही वास्तविकता दो कोणों से देखी गई है। संन्यास आंतरिक त्याग है; योग वह अनुशासित मिलन है जिसे यह त्याग सम्भव बनाता है। इनके बीच का सेतु है 'संकल्प' — स्वार्थी संकल्प, अहंकार की इच्छा-परियोजनाएँ। शंकराचार्य संकल्प को मन की उन कल्पनाओं के रूप में समझाते हैं जो इच्छा को ईंधन देती हैं: 'मैं यह चाहता हूँ, मैं वह पाऊँगा' की निरंतर आंतरिक योजना। इन स्व-केन्द्रित संकल्पों से प्रेरित रहते हुए कोई योगी नहीं बनता। यह एक सटीक निदान है। यह बंधन को कर्मों या सम्पत्ति में नहीं बल्कि इच्छा-प्रक्षेपण की सूक्ष्म आंतरिक गतिविधि में स्थित करता है।

आंतरिक स्वतंत्रता की सबसे गहरी बाधा तुम्हारी परिस्थितियाँ नहीं हैं — यह 'मैं चाहता हूँ, मैं पाऊँगा, मुझे चाहिए' की निरंतर मानसिक बकबक है। श्रीकृष्ण इसे संकल्प कहते हैं। वास्तविक अर्थ में संन्यास का मतलब इस बाध्यकारी इच्छा-मशीनरी को ढीला करना है, अपना पता या पद बदलना नहीं। यह मुक्तिदायक है: तुम्हें शुरू करने के लिए पूर्ण बाहरी व्यवस्था का इंतज़ार नहीं करना।

त्याग और योग? एक ही चीज़, अलग एंगल। और असली चीज़ जो तुम त्यागते हो वह तुम्हारा सामान नहीं — यह 'संकल्प' है, चाहने, प्लानिंग, जो तुम चाहते हो उसके लिए स्कीमिंग का नॉनस्टॉप इनर लूप। जब तक वह लूप शो चलाता है तुम योगी नहीं हो सकते। गुड न्यूज़: काम 'अपनी ज़िंदगी छोड़ो' नहीं। यह उस क्रेविंग-फीड को नोटिस करना और उसे ड्राइव न करने देना है।

श्रीकृष्ण कहते हैं संन्यास और योग वास्तव में एक ही चीज़ हैं! और असली चीज़ जो हम 'छोड़ते' हैं वह हमारे खिलौने या खेल नहीं — यह हमारे सिर के अंदर का निरंतर 'मैं यह चाहता हूँ, मैं वह चाहता हूँ' सोचना है। जब हम लालची इच्छाओं को अपने ऊपर हुकूमत नहीं करने देते, हम सच्चे योगी बनने लगते हैं।