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अध्याय 17 · श्लोक 10श्रद्धात्रय विभाग योग

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श्लोक 10 / 28

यातयामं गतरसं पूति पर्युषितं च यत्।उच्छिष्टमपि चामेध्यं भोजनं तामसप्रियम्॥

लिप्यंतरण

yāta-yāmaṁ gata-rasaṁ pūti paryuṣhitaṁ cha yat uchchhiṣhṭam api chāmedhyaṁ bhojanaṁ tāmasa-priyam

शब्दार्थ (अन्वय)

yāta-yāmam
stale foods
gata-rasam
tasteless
pūti
putrid
paryuṣhitam
polluted
cha
and
yat
which
uchchhiṣhṭam
left over
api
also
cha
and
amedhyam
impure
bhojanam
foods
tāmasa
to persons in the mode of ignorance
priyam
dear

भावार्थ

जो भोजन अधपका, रसरहित, दुर्गन्धित, बासी और उच्छिष्ट है तथा जो महान् अपवित्र भी है, वह तामस मनुष्यको प्रिय होता है।

व्याख्या

श्रीकृष्ण तामसिक भोजन का वर्णन करते हैं: 'जो भोजन बासी, स्वादहीन, सड़ा, रात भर रखा, जूठा, और अशुद्ध है वह तामसिक को प्रिय है।' श्रीकृष्ण तामसिक स्वभाव वालों द्वारा पसंद किए भोजन का वर्णन करते हैं। शंकराचार्य तामसिक भोजन का चरित्र ध्यान देते हैं: यह बासी, निर्जीव, जीवन और ताज़गी की कमी वाला है — वह भोजन जिससे जीवन-सार चला गया है। जहाँ सात्त्विक भोजन ताज़ा और जीवनदायी है और राजसिक भोजन तीव्र रूप से उत्तेजक है, तामसिक भोजन मंद, मृत, और निर्जीव करने वाला है। यह तमस की भारी, मंद गुणवत्ता को दर्शाता और मज़बूत करता है। सिद्धांत: तामसिक उपभोग उस ओर आकर्षित है जो बासी, मंद, और निर्जीव है। निकालने योग्य अंतर्दृष्टि, शाब्दिक भोजन से परे विस्तृत, यह सिद्धांत है कि जो बासी, मंद, और निर्जीव है उसका उपभोग एक भारी, निर्जीव आंतरिक अवस्था को दर्शाता और मज़बूत करता है। तीनों में विरोधाभास ध्यान दो: सात्त्विक भोजन ताज़ा और जीवनदायी है; राजसिक तीव्र रूप से उत्तेजक; और तामसिक बासी, मृत। इसे हर उस चीज़ तक विस्तृत करो जो तुम उपभोग करते हो: तामसिक पैटर्न उस ओर आकर्षित होना है जो मंद, बासी, मृत है — सामग्री जो उत्तेजक भी नहीं बल्कि बस सुन्न करने वाली है। उस मन रहित उपभोग के बारे में सोचो जो आनंददायक भी नहीं, बस एक मंद सुन्नता। यह तामसिक उपभोग एक पहले से मंद अवस्था को दर्शाता और इसे गहरा भी करता है। सबक: बासी, मंद, मृत का उपभोग करने के तामसिक पैटर्न को नोटिस करो और टालो। इसके बजाय, उसका पक्ष लो जो वास्तविक जीवन और ताज़गी रखता है। तुम जो उपभोग करते हो उसकी गुणवत्ता लेते हो।

भगवद्गीता 17.10 आज के जीवन में कैसे प्रासंगिक है?

निकालने योग्य अंतर्दृष्टि, शाब्दिक भोजन से कहीं परे विस्तृत, यह सिद्धांत है कि जो बासी, मंद, और निर्जीव है उसका उपभोग एक भारी, निर्जीव आंतरिक अवस्था को दर्शाता और सक्रिय रूप से मज़बूत करता है। स्पष्ट तीन-तरफा विरोधाभास ध्यान दो: सात्त्विक भोजन ताज़ा और जीवनदायी है; राजसिक तीव्र रूप से उत्तेजक (रोमांचक पर थकाने वाला); और तामसिक बासी, मृत। अब इस सिद्धांत को हर उस चीज़ तक विस्तृत करो जो तुम उपभोग करते हो: तामसिक पैटर्न उस ओर आकर्षित होना है जो मंद, बासी, मृत है — सामग्री जो उत्तेजक भी नहीं बल्कि बस सुन्न करने वाली है। उस मन रहित, निम्न-गुणवत्ता उपभोग के बारे में ईमानदारी से सोचो जो आनंददायक भी नहीं, बस एक मंद सुन्नता: निष्क्रिय, ज़ोंबी जैसी स्क्रॉलिंग। यह तामसिक उपभोग एक पहले से मंद आंतरिक अवस्था को दर्शाता और इसे और गहरा भी करता है। यह निर्जीवीकरण का एक स्व-प्रबलित नीचे का लूप है। सबक: बासी, मंद, मृत का उपभोग करने के तामसिक पैटर्न को नोटिस करो और जानबूझकर टालो। इसके बजाय, उसका पक्ष लो जो वास्तविक जीवन और ताज़गी रखता है। तुम जो उपभोग करते हो उसकी गुणवत्ता लेते हो।

भगवद्गीता 17.10 आज के युवाओं (Gen Z) के लिए क्या सीख देती है?

निकालने योग्य इनसाइट, लिटरल फूड से कहीं परे एक्सटेंड करते हुए, यह प्रिंसिपल है कि जो स्टेल, डल, और डिवाइटलाइज़्ड है उसका कंजम्पशन एक हेवी, लाइफलेस इनर स्टेट को रिफ्लेक्ट और रीइनफोर्स करता है। क्लियर थ्री-वे कॉन्ट्रास्ट नोटिस करो: सात्त्विक फूड फ्रेश और लाइफ-गिविंग है; रजसिक इंटेंसली स्टिम्युलेटिंग (थ्रिलिंग पर डिप्लीटिंग); और तामसिक स्टेल, डेड। अब इस प्रिंसिपल को हर उस चीज़ तक एक्सटेंड करो जो तुम कंज़्यूम करते हो: तामसिक पैटर्न उस ओर ड्रॉन होना है जो डल, स्टेल, डेड है — कंटेंट जो एक्साइटिंग भी नहीं बल्कि बस नंबिंग है। उस माइंडलेस कंजम्पशन के बारे में ऑनेस्टली सोचो जो प्लेज़रेबल भी नहीं, बस एक डल नंबिंग-आउट: पैसिव, ज़ोंबी जैसी स्क्रॉलिंग। यह तामसिक कंजम्पशन एक पहले से डल इनर स्टेट को रिफ्लेक्ट और इसे डीपन भी करता है। यह डिवाइटलाइज़ेशन का एक सेल्फ-रीइनफोर्सिंग डाउनवर्ड लूप है। सबक: स्टेल, डल, डेड कंज़्यूम करने के तामसिक पैटर्न को नोटिस करो और अवॉइड करो। इसके बजाय, उसका फेवर करो जो रियल लाइफ और फ्रेशनेस रखता है। तुम जो कंज़्यूम करते हो उसकी क्वालिटी लेते हो।

भगवद्गीता 17.10 बच्चों को सरल भाषा में कैसे समझाएँ?

श्रीकृष्ण भारी, मंद (तामसिक) प्रकार के भोजन का वर्णन करते हैं: भोजन जो बासी, सड़ा, पुराना, स्वादहीन, और निर्जीव है — भोजन जिसने अपनी सारी ताज़गी और अच्छाई खो दी है। यह अंदर एक भारी, मंद, नींद वाली भावना दर्शाता और बनाता है! यहाँ विचार है, और यह भोजन से परे जाता है: ताज़ी चीज़ों और बासी, निर्जीव चीज़ों के बीच अंतर के बारे में सोचो! ताज़ा भोजन जीवन से भरा है और तुम्हें जीवंत और ऊर्जावान महसूस कराता है। पर बासी, सड़ा भोजन तुम्हें भारी और बुरा महसूस कराता है। हर उस चीज़ के लिए वैसा ही सच है जो तुम 'ग्रहण' करते हो! कुछ सामग्री ताज़े भोजन की तरह है — यह जीवंत है। पर अन्य सामान बासी, मृत भोजन की तरह है — मन रहित, मंद सामग्री जिसे तुम आधे-सोए स्क्रॉल करते हो, जो मज़ेदार भी नहीं, और बस तुम्हें बाद में धुँधला, भारी महसूस कराती है! तो ताज़ी, जीवंत चीज़ें चुनो — मंद, बासी नहीं! बाहर जाओ, कुछ अच्छा पढ़ो, कुछ रचनात्मक करो! तुम जो ग्रहण करते हो उसकी गुणवत्ता लेते हो!

सम्बंधित श्लोक

अध्याय सन्दर्भ

श्रीकृष्ण बताते हैं कि श्रद्धा गुणों के अनुसार तीन प्रकार की होती है और उसी आधार पर आहार, यज्ञ, तप और दान का वर्गीकरण करते हैं। 'ॐ तत् सत्' का तात्पर्य भी बताते हैं।

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