अध्याय 13 · श्लोक 26— क्षेत्र क्षेत्रज्ञ विभाग योग
Read this verse in English →अन्ये त्वेवमजानन्तः श्रुत्वाऽन्येभ्य उपासते।तेऽपि चातितरन्त्येव मृत्युं श्रुतिपरायणाः॥
लिप्यंतरण
anye tv evam ajānantaḥ śhrutvānyebhya upāsate te ’pi chātitaranty eva mṛityuṁ śhruti-parāyaṇāḥ
शब्दार्थ (अन्वय)
- anye
- — others
- tu
- — still
- evam
- — thus
- ajānantaḥ
- — those who are unaware (of spiritual paths)
- śhrutvā
- — by hearing
- anyebhyaḥ
- — from others
- upāsate
- — begin to worship
- te
- — they
- api
- — also
- cha
- — and
- atitaranti
- — cross over
- eva
- — even
- mṛityum
- — death
- śhruti-parāyaṇāḥ
- — devotion to hearing (from saints)
भावार्थ
दूसरे मनुष्य इस प्रकार (ध्यानयोग, सांख्ययोग, कर्मयोग, आदि साधनोंको) नहीं जानते, केवल (जीवन्मुक्त महापुरुषोंसे) सुनकर उपासना करते हैं, ऐसे वे सुननेके परायण मनुष्य भी मृत्युको तर जाते हैं।
व्याख्या
श्रीकृष्ण भक्तिपूर्ण श्रवण के मार्ग को स्वीकार करते हैं: 'फिर भी अन्य, इसे न जानते हुए, दूसरों से सुनकर उपासना करते हैं; वे भी, जो सुना है उसके प्रति समर्पित, मृत्यु को पार कर जाते हैं।' श्रीकृष्ण एक सरल मार्ग पर चलने वालों के लिए महान करुणा दिखाते हैं। शंकराचार्य यहाँ उल्लेखनीय समावेशिता को उजागर करते हैं। यहाँ तक कि जिनके पास प्रत्यक्ष अनुभूति नहीं, जो कठोर दार्शनिक विश्लेषण में नहीं लगते, पर जो बस विश्वसनीय शिक्षकों से सत्य सुनते हैं और जो सुना है उसका भक्ति से ईमानदारी से अभ्यास करते हैं — वे भी मृत्यु को पार करते हैं। महत्त्वपूर्ण गुण श्रद्धा और भक्तिपूर्ण, ईमानदार अभ्यास हैं। निकालने योग्य अंतर्दृष्टि उनके प्रति गीता की सुंदर समावेशिता है जिनका मार्ग बस श्रद्धा और ईमानदार अभ्यास है। यह उन्हें आश्वस्त करता है जो अपर्याप्त महसूस कर सकते हैं: 'मैं गहरा ध्यानी नहीं, मैं प्रतिभाशाली दार्शनिक नहीं — मैं बस मानता हूँ जो बुद्धिमानों ने सिखाया और ईमानदारी से जीने की कोशिश करता हूँ।' श्रीकृष्ण कहते हैं: वह भी एक वास्तविक मार्ग है। तुम्हें गहरे पथ पर चलने के लिए आध्यात्मिक प्रतिभा होने की ज़रूरत नहीं। ईमानदारी से जी गई श्रद्धा पर्याप्त है।
भगवद्गीता 13.26 आज के जीवन में कैसे प्रासंगिक है?
निकालने योग्य अंतर्दृष्टि उनके प्रति गीता की सुंदर समावेशिता है जिनका मार्ग बस श्रद्धा और ईमानदार अभ्यास है — कठोर दर्शन नहीं, गहरा ध्यान नहीं, बल्कि विनम्रता से विश्वसनीय शिक्षकों से सत्य सुनना और इसे ईमानदारी से जीने की कोशिश करना। 13.24 की कई मार्गों की स्वीकृति पर निर्माण करते हुए, यह श्लोक और भी आगे जाता है और उन्हें सीधे आश्वस्त करता है जो आध्यात्मिक रूप से अपर्याप्त महसूस कर सकते हैं: 'मैं गहरा ध्यानी नहीं, मैं प्रतिभाशाली दार्शनिक नहीं — मैं बस मानता हूँ जो बुद्धिमानों ने सिखाया।' श्रीकृष्ण का उत्तर: वह भी एक वास्तविक और पूर्ण मार्ग है। यह गहराई से आश्वस्त करने वाला और लोकतांत्रिक है। हर किसी के पास कठोर आत्म-जिज्ञासा का स्वभाव नहीं — पर हर कोई अपने से बुद्धिमानों से सत्य सुन सकता है। तुम्हें गहरे पथ पर चलने के लिए आध्यात्मिक प्रतिभा होने की ज़रूरत नहीं। ईमानदारी से जी गई श्रद्धा पर्याप्त है।
भगवद्गीता 13.26 आज के युवाओं (Gen Z) के लिए क्या सीख देती है?
निकालने योग्य इनसाइट उनके प्रति गीता की ब्यूटीफुल इन्क्लूसिवनेस है जिनका पाथ बस फेथ और सिन्सियर प्रैक्टिस है — रिगरस फिलॉसफी नहीं, प्रोफाउंड मेडिटेशन नहीं, बल्कि हम्बली ट्रस्टवर्दी टीचर्स से ट्रुथ सुनना और इसे फेथफुली जीने की कोशिश करना। 13.24 की मल्टीपल पाथ्स की एकनॉलेजमेंट पर बिल्ड करते हुए, यह श्लोक और भी आगे जाता है और किसी को भी डायरेक्टली रीअश्योर करता है जो स्पिरिचुअली इनएडिक्वेट फील कर सकता है: 'मैं डीप मेडिटेटर नहीं, मैं ब्रिलियंट फिलॉसफर नहीं — मैं बस मानता हूँ जो वाइज़ ने सिखाया।' श्रीकृष्ण का जवाब: वह भी एक जेन्युइन और कम्प्लीट पाथ है। यह डीपली रीअश्योरिंग और डेमोक्रेटिक है। हर किसी के पास रिगरस सेल्फ-इन्क्वायरी का टेम्परामेंट नहीं — पर हर कोई अपने से वाइज़र से ट्रुथ सुन सकता है। तुम्हें डीपेस्ट पाथ पर चलने के लिए स्पिरिचुअल जीनियस होने की ज़रूरत नहीं। सिन्सियरली जी गई फेथ पर्याप्त है।
भगवद्गीता 13.26 बच्चों को सरल भाषा में कैसे समझाएँ?
श्रीकृष्ण कुछ बहुत दयालु और सुकून देने वाला कहते हैं! वे कहते हैं: यहाँ तक कि वे लोग जो गहरे सत्य को खुद नहीं समझते — पर जो बस बुद्धिमान शिक्षकों से इसे सुनते हैं और ईमानदारी से इसके अनुसार जीने की कोशिश करते हैं — वे भी स्वतंत्र हो जाते हैं! यह अद्भुत रूप से सुकून देने वाला है! तुम सोच सकते हो: 'मैं बहुत समझदार नहीं, मैं गहरा सोचने वाला नहीं — तो शायद मैं बुद्धिमान नहीं बन सकता।' पर श्रीकृष्ण कहते हैं: यह पूरी तरह ठीक है! तुम्हें सब कुछ खुद समझने की ज़रूरत नहीं! अगर तुम बस बुद्धिमान, विश्वसनीय शिक्षकों को सुनते हो, उनकी सिखाई अच्छी बातों पर विश्वास करते हो, और ईमानदारी से अपना सर्वश्रेष्ठ प्रयास करते हो — वह भी एक अद्भुत मार्ग है, और यह उतना ही अच्छा काम करता है! तो तुम्हें बुद्धिमान बनने के लिए प्रतिभाशाली होने की ज़रूरत नहीं। सुनते रहो, विश्वास करते रहो, कोशिश करते रहो!
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अध्याय सन्दर्भ
श्रीकृष्ण क्षेत्र (शरीर व प्रकृति) और क्षेत्रज्ञ (आत्मा) का भेद बताते हैं। वे यथार्थ ज्ञान, प्रकृति-पुरुष का स्वरूप और इनके विवेक से मोक्ष का वर्णन करते हैं।
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