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अध्याय 12 · श्लोक 10भक्ति योग

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श्लोक 10 / 20

अभ्यासेऽप्यसमर्थोऽसि मत्कर्मपरमो भव।मदर्थमपि कर्माणि कुर्वन् सिद्धिमवाप्स्यसि॥

लिप्यंतरण

abhyāse ’py asamartho ’si mat-karma-paramo bhava mad-artham api karmāṇi kurvan siddhim avāpsyasi

शब्दार्थ (अन्वय)

abhyāse
in practice
api
if
asamarthaḥ
unable
asi
you
mat-karma paramaḥ
devotedly work for me
bhava
be
mat-artham
for my sake
api
also
karmāṇi
work
kurvan
performing
siddhim
perfection
avāpsyasi
you shall achieve

भावार्थ

अगर तू अभ्यास-(योग-) में भी असमर्थ है, तो मेरे लिये कर्म करनेके परायण हो जा। मेरे लिये कर्मोंको करता हुआ भी तू सिद्धिको प्राप्त हो जायगा।

व्याख्या

श्रीकृष्ण अगला सुलभ कदम देते हैं: 'यदि तुम अभ्यास भी नहीं कर सकते, तो मेरे लिए कर्म करने में तत्पर हो जाओ। मेरे लिए कर्म करते हुए भी, तुम सिद्धि प्राप्त करोगे।' श्रीकृष्ण करुणामय, क्रमिक श्रृंखला जारी रखते हैं। शंकराचार्य सीढ़ी के आगे उतरने ध्यान देते हैं। अगर ध्यान का अनुशासित आंतरिक अभ्यास भी अभी तुमसे परे है, यहाँ और भी सुलभ पथ है: बस अपना काम, अपने कर्म, दिव्य को समर्पित करो। यह भी सिद्धि की ओर ले जाता है। यह कर्म योग से जुड़ता है: दिव्य को अर्पित कर्म स्वयं एक पूर्ण पथ है। अंतर्दृष्टि समर्पित कर्म की एक आध्यात्मिक पथ के रूप में अद्भुत सुलभता के बारे में है। श्रीकृष्ण दहलीज़ कम करते रहते हैं, और यहाँ वे कुछ ऐसा तक पहुँचते हैं जो हर कोई कर सकता है: बस अपना काम — जो भी तुम पहले से करते हो — किसी उच्च उद्देश्य को समर्पित करो। यह गहराई से लोकतांत्रिक है। आध्यात्मिक पथ ध्यान में प्रतिभाशाली लोगों के लिए आरक्षित नहीं; यह किसी के लिए भी खुला है जो अपने सामान्य काम की भावना बदलने को तैयार हो। तुम्हें अपने जीवन में कुछ विशेष जोड़ने की ज़रूरत नहीं; तुम्हें बस भावना बदलनी है। बस अपना काम किसी उच्च को अर्पित करो।

भगवद्गीता 12.10 आज के जीवन में कैसे प्रासंगिक है?

श्रीकृष्ण दहलीज़ कम करते रहते हैं, लोगों से ठीक वहीं मिलते हैं जहाँ वे हैं, और यहाँ वे कुछ ऐसा तक पहुँचते हैं जो शाब्दिक रूप से हर कोई कर सकता है: बस अपना काम — जो भी तुम पहले से करते हो — किसी उच्च उद्देश्य को समर्पित करो। अंतर्दृष्टि समर्पित कर्म की एक पूर्ण आध्यात्मिक पथ के रूप में अद्भुत सुलभता है। तुम्हें कुशल ध्यानी होने की ज़रूरत नहीं; तुम्हें निरंतर आंतरिक अभ्यास में सक्षम होने की भी ज़रूरत नहीं। तुम्हें बस अपने कर्म — वही चीज़ें जो तुम हर दिन कर रहे हो — किसी बड़े को अर्पण के रूप में करनी हैं। यह गहराई से लोकतांत्रिक है। यह व्यस्त लोगों के लिए मुक्तिदायक है जो महसूस करते हैं कि उनके पास समय नहीं। तुम्हें अधिक समय नहीं चाहिए — तुम्हें उस समय में हृदय का बदलाव चाहिए जो तुम्हारे पास पहले से है। बस अपना दैनिक काम किसी उच्च को अर्पण के रूप में करो।

भगवद्गीता 12.10 आज के युवाओं (Gen Z) के लिए क्या सीख देती है?

श्रीकृष्ण थ्रेशोल्ड कम करते रहते हैं, लोगों से ठीक वहीं मिलते हैं जहाँ वे हैं, और यहाँ वे कुछ ऐसा तक पहुँचते हैं जो लिटरली हर कोई कर सकता है: बस अपना वर्क — जो भी तुम पहले से करते हो — किसी हायर पर्पस को डेडिकेट करो। इनसाइट डेडिकेटेड एक्शन की एक कम्प्लीट स्पिरिचुअल पाथ के रूप में वंडरफुल एक्सेसिबिलिटी है। तुम्हें स्किल्ड मेडिटेटर होने की ज़रूरत नहीं। तुम्हें बस अपने एक्शन्स — वही चीज़ें जो तुम पहले से कर रहे हो — किसी बड़े को ऑफरिंग के रूप में करनी हैं। यह डीपली डेमोक्रटाइज़िंग है। डीपेस्ट पाथ मेडिटेशन में गिफ्टेड लोगों के लिए रिज़र्व्ड नहीं — यह किसी के लिए भी खुला है जो अपने ऑर्डिनरी वर्क की स्पिरिट ट्रांसफॉर्म करने को तैयार हो। तुम्हें मोर टाइम नहीं चाहिए — तुम्हें हार्ट का शिफ्ट चाहिए।

भगवद्गीता 12.10 बच्चों को सरल भाषा में कैसे समझाएँ?

श्रीकृष्ण इसे आसान और आसान बनाते रहते हैं, ताकि कोई भी न छूटे! वे कहते हैं: 'अगर तुम अभी अभ्यास भी नहीं कर सकते, यह भी ठीक है! बस अपना काम और अपने कर्म मेरे लिए, प्रेम से करो! अपनी दैनिक गतिविधियाँ भगवान को उपहार के रूप में करके भी, तुम सिद्धि प्राप्त करोगे!' कितना अद्भुत! इसका मतलब हर कोई कर सकता है — तुम्हें ध्यान में अच्छा होने या कुछ विशेष की ज़रूरत नहीं। तुम बस वही चीज़ें करते हो जो तुम पहले से कर रहे हो — अपने काम, अपनी पढ़ाई, मदद करना — पर तुम उन्हें प्रेम से करते हो, भगवान को उपहार के रूप में! यह हमें कुछ सुंदर सिखाता है: तुम्हें आध्यात्मिक रूप से बढ़ने के लिए अतिरिक्त समय या विशेष कौशल की ज़रूरत नहीं! तुम बस अपनी रोज़मर्रा की चीज़ें प्रेमपूर्ण हृदय से करते हो! वह सरल बदलाव तुम्हारे पूरे सामान्य दिन को विशेष बना देता है!

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अध्याय सन्दर्भ

श्रीकृष्ण सगुण भक्ति को सरलतम और निश्चित मार्ग बताते हैं। वे विभिन्न साधकों हेतु क्रमिक साधन और उन गुणों का वर्णन करते हैं जिनसे भक्त उन्हें प्रिय होता है।

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