अध्याय 3 · श्लोक 30— कर्म योग
Read this verse in English →गीता 3.30 बिना व्याकुलता कर्म करने का ढंग देती है: अपने सब कर्म प्रभु को समर्पित कर, मन को आत्मा में टिकाकर, स्वार्थपूर्ण आशा और 'मेरे' के भाव से मुक्त होकर, जो करना है वह करो — अपने भीतरी ज्वर से मुक्त। कर्म को अर्पित करना मन की जलन को शांत कर देता है।
मयि सर्वाणि कर्माणि संन्यस्याध्यात्मचेतसा। निराशीर्निर्ममो भूत्वा युध्यस्व विगतज्वरः॥
लिप्यंतरण
mayi sarvāṇi karmāṇi sannyasyādhyātma-chetasā nirāśhīr nirmamo bhūtvā yudhyasva vigata-jvaraḥ
शब्दार्थ (अन्वय)
- mayi
- — unto me
- sarvāṇi
- — all
- karmāṇi
- — works
- sannyasya
- — renouncing completely
- adhyātma-chetasā
- — with the thoughts resting on God
- nirāśhīḥ
- — free from hankering for the results of the actions
- nirmamaḥ
- — without ownership
- bhūtvā
- — so being
- yudhyasva
- — fight
- vigata-jvaraḥ
- — without mental fever
भावार्थ
तू विवेकवती बुद्धिके द्वारा सम्पूर्ण कर्तव्य-कर्मोंको मेरे अर्पण करके कामना, ममता और संताप-रहित होकर युद्धरूप कर्तव्य-कर्मको कर।
व्याख्या
श्रीकृष्ण अब तक सिखाए सब को अर्जुन के लिए एक व्यावहारिक निर्देश में जोड़ते हैं: 'सब कर्मों को मुझे समर्पित करके, आत्मा में केंद्रित मन से, लालसा और ममता-भाव से मुक्त, मानसिक ज्वर से मुक्त, युद्ध कर!' पाँच शर्तें एक साथ जमी हैं जो, मिलकर, जिए हुए अभ्यास में कर्मयोग को परिभाषित करती हैं। हर वाक्यांश पर ध्यान दो। 'मयि सर्वाणि कर्माणि संन्यस्य' — सब कर्म मुझे अर्पित करके; 'अध्यात्म-चेतसा' — आत्मा में जड़ चेतना से; 'निराशीः' — किसी विशेष परिणाम की लालसा बिना; 'निर्ममः' — 'मेरा'-भाव बिना (यह मेरा है, यह मेरे लिए है); और 'विगत-ज्वरः' — चिंता के मानसिक 'ज्वर' से मुक्त। अंत में क्रिया पर ध्यान दो: 'युध्यस्व' — युद्ध कर। इस सारी चिंतन-गहराई का कुछ भी अर्जुन को कर्म से छूट नहीं देता; इसके विपरीत, यह ठीक वह दशा है जिससे उसे कार्य करना है। व्याख्याकार इसे एक पंक्ति में संकुचित कर्मयोग का हृदय मानते हैं: पूर्णतः कार्य करो, समर्पित, केंद्रित, चिपकाव और ज्वर से मुक्त। किसी भी जीवन के लिए स्थायी सिद्धांत: सर्वोच्च आध्यात्मिक दशाएँ संसार से संलग्नता के विकल्प नहीं बल्कि उसके लिए सही आंतरिक परिस्थितियाँ हैं। अपना कार्य इस तरह करना — इसे अर्पित करते हुए, केंद्रित, बिना पकड़े, उस जलती चिंता के बिना कि 'यह सब मुझ पर निर्भर है' — साधारण गतिविधि को ही स्वतंत्रता का मार्ग बना देना है।
भगवद्गीता 3.30 आज के जीवन में कैसे प्रासंगिक है?
श्रीकृष्ण पूरी शिक्षा को एक व्यावहारिक पंक्ति में संकुचित करते हैं: कार्य करो — पर यह सब साथ लिए हुए कार्य करो। कर्म को अपने से बड़ी किसी चीज़ को अर्पित करो, अपने गहरे स्व में केंद्रित रहो, किसी विशिष्ट परिणाम की लालसा छोड़ो, 'यह मेरी चीज़ है' की पकड़ छोड़ो, और चिंतित ज्वर को जाने दो। और फिर, क्रिया: 'युद्ध कर' — अर्थात्, जो तुम्हारे सामने है उसमें पूरी तरह संलग्न हो। यह सम्पूर्ण परिपक्व कार्य-जीवन एक श्लोक में है। अधिकांश आधुनिक सलाह तुम्हें या तो अधिक ग्राइंड करने को कहती है या अधिक डिटैच होने को — श्रीकृष्ण कहते हैं दोनों एक साथ करो। काम में पूरी तरह झोंक दो, और इसे अपनी सम्पूर्ण पहचान मत बनाओ, और परिणाम की लालसा से पक्षाघातग्रस्त मत होओ, और इसे व्यक्तिगत ज्वर के रूप में मत ढोओ। 'विगत-ज्वरः' का चित्र — मानसिक ज्वर से मुक्त — प्रहारक है। हममें से इतने काम एक निम्न-स्तरीय जलन की दशा में करते हैं, हर कार्य को ऐसे लेते हुए मानो हमारी कीमत उस पर टँगी हो। श्रीकृष्ण का बिंदु: सर्वोच्च आध्यात्मिक दशाएँ तुम्हारे काम से निकास नहीं, वे उसके लिए सही आंतरिक परिस्थितियाँ हैं। इसे इस सप्ताह एक कार्य के साथ एक प्रयोग के रूप में आज़माओ: इसे किसी बड़ी चीज़ को अर्पित करो (एक ध्येय, तुम्हारा भविष्य का स्व, एक उच्च सिद्धांत), इसे अपने स्थिर स्व से करो, परिणाम की जुनूनी लालसा छोड़ो, 'मेरा' पकड़ छोड़ो, और मानसिक ज्वर की अनुपस्थिति पर ध्यान दो। वही कर्म एक साथ हल्का, तीक्ष्ण और किसी तरह अधिक प्रभावी बन जाता है।
भगवद्गीता 3.30 आज के युवाओं (Gen Z) के लिए क्या सीख देती है?
श्रीकृष्ण पूरी शिक्षा को एक प्रैक्टिकल लाइन में कम्प्रेस करते हैं: एक्ट करो — पर यह सब पैक करके एक्ट करो। एक्शन को अपने से बड़ी किसी चीज़ को ऑफर करो, अपने डीपर स्व में सेंटर्ड रहो, किसी खास आउटकम की क्रेविंग छोड़ो, 'यह मेरी चीज़ है' की ग्रिप छोड़ो, और एंग्जायस फीवर को जाने दो। और फिर वर्ब: 'फाइट' — यानी, जो तुम्हारे सामने है उसमें पूरी तरह एंगेज हो। यह पूरा मैच्योर वर्किंग लाइफ एक श्लोक में है। ज़्यादातर मॉडर्न एडवाइस तुम्हें या तो ज़्यादा ग्राइंड करने को कहती है या ज़्यादा डिटैच होने को — श्रीकृष्ण कहते हैं दोनों एक साथ करो। काम में पूरी तरह झोंक दो, और इसे अपनी पूरी आइडेंटिटी मत बनाओ, और आउटकम क्रेव करके पैरालाइज़ मत हो, और इसे पर्सनल फीवर के तौर पर मत ढोओ। 'विगत-ज्वरः' इमेज — मेंटल फीवर से मुक्त — प्रहारक है। हममें से इतने काम लो-ग्रेड बर्नआउट की स्टेट में करते हैं, हर टास्क को ऐसे ले रहे मानो हमारी वर्थ उस पर टँगी हो। श्रीकृष्ण का पॉइंट: हाइएस्ट स्पिरिचुअल स्टेट्स तुम्हारे काम से एग्ज़िट नहीं, वे उसके लिए सही इंटीरियर कंडीशन्स हैं। इसे एक-वीक एक्सपेरिमेंट के तौर पर एक टास्क के साथ ट्राई करो: इसे किसी बड़ी चीज़ को ऑफर करो (एक कॉज़, तुम्हारा फ्यूचर स्व, एक हाई प्रिंसिपल), इसे अपने स्टेडियर स्व से करो, रिज़ल्ट की ऑब्सेसिव क्रेविंग छोड़ो, 'मेरा' ग्रिप रिलीज़ करो, और मेंटल फीवर की एब्सेंस नोटिस करो। वही एक्शन एक साथ हल्का, शार्पर, और किसी तरह ज़्यादा इफेक्टिव बन जाता है।
भगवद्गीता 3.30 बच्चों को सरल भाषा में कैसे समझाएँ?
श्रीकृष्ण अपना पूरा बड़ा पाठ एक अद्भुत वाक्य में पैक करते हैं: अपना काम करो — पर इसे एक शांत, मुक्त हृदय से करो। इसे अपने से बड़ी किसी चीज़ को अर्पित करो (जैसे भगवान, या अच्छा करना)। भीतर शांत और स्थिर रहो। इस बारे में चिंतित मत हो कि तुम्हें पुरस्कार मिलेगा या नहीं। यह मत सोचो 'यह मेरा है, मेरा है, मेरा है!' और चिंता से खुद को थका मत दो। फिर? बाहर निकलो और करो! बड़ा विचार सुंदर है: सबसे शांत, बुद्धिमान होने का तरीका कुछ न करते हुए स्थिर बैठना नहीं — यह अपना काम पूरी तरह करना है, एक शांत, मुक्त, प्रेमपूर्ण हृदय से।
सामान्य प्रश्न
भगवद्गीता 3.30 का अर्थ क्या है?
अपने सब कर्म प्रभु को समर्पित कर, मन को आत्मा में लगाकर और स्वार्थपूर्ण आशा व ममता से मुक्त होकर, चिंता के 'ज्वर' के बिना कर्म करो। कर्म को अर्पित करना परिणामों से चिपकने से आई भीतरी जलन को घोल देता है।
सम्बंधित श्लोक
अध्याय सन्दर्भ
श्रीकृष्ण बताते हैं कि कर्म अनिवार्य है और अकर्म से श्रेष्ठ है। स्वधर्म का आसक्तिरहित पालन, यज्ञचक्र, तथा काम और क्रोध को साधक के शत्रु बताया गया है।
अध्याय पढ़ें →✦ प्रामाणिक स्रोत ✦
ये शास्त्रीय परम्पराओं और सम्बन्धित प्रकाशन-संस्थाओं की आधिकारिक वेबसाइटें हैं।
Bhagavad Gita 3.30 — Vedabase (Bhaktivedanta)
Vedabase's edition of Bhagavad Gita 3.30 with Sanskrit, transliteration, word-for-word, translation and Prabhupāda's purport.
Bhaktivedanta Vedabase →
Gita Press, Gorakhpur
Publisher of the Hindi translation of the Bhagavad Gita by Swami Ramsukhdas cited on this site.
Gita Press →
ISKCON
ISKCON — Krishna devotional tradition in the Gaudiya Vaishnava lineage.
ISKCON →