अध्याय 9 · श्लोक 8— राजविद्या राजगुह्य योग

prakṛitiṁ svām avaṣhṭabhya visṛijāmi punaḥ punaḥ bhūta-grāmam imaṁ kṛitsnam avaśhaṁ prakṛiter vaśhāt

prakṛitim

— the material energy

svām

— my own

avaṣhṭabhya

— presiding over

visṛijāmi

— generate

punaḥ punaḥ

— again and again

bhūta-grāmam

— myriad forms

imam

— these

kṛitsnam

— all

avaśham

— beyond their control

prakṛiteḥ

— nature

vaśhāt

— force

"प्रकृतिं स्वामवष्टभ्य विसृजामि पुनः पुनः, भूतग्राममिमं कृत्स्नमवशं प्रकृतेर्वशात्।" — अपनी प्रकृति पर आश्रित होकर, मैं इस सम्पूर्ण प्राणी-समूह को बार-बार उत्पन्न करता हूँ, जो प्रकृति के वश में विवश हैं। श्रीकृष्ण 9.7 से सृष्टि के कार्य का वर्णन जारी रखते हैं। 'प्रकृतिं स्वाम् अवष्टभ्य' — अपनी प्रकृति पर आश्रित होकर — 'विसृजामि पुनः पुनः' — मैं बार-बार उत्पन्न करता हूँ। प्रभावशाली वाक्यांश: 'अवशं प्रकृतेः वशात्' — प्रकृति के वश में विवश (अवश)। जो प्राणी भेजे जाते हैं वे प्रकृति के नियंत्रण में आते हैं — अपनी संस्कारी प्रकृति, गुण, संचित प्रवृत्तियाँ। यह श्लोक दो सत्य एक साथ रखता है। एक ओर, दिव्य संप्रभु स्रोत है, स्वतंत्र रूप से सृष्टि प्रक्षेपित करता है। दूसरी ओर, सृष्टि के भीतर प्राणी प्रकृति द्वारा विवश रूप से शासित हैं। विरोधाभास शिक्षाप्रद है: दिव्य मुक्त है; संस्कारित प्राणी बँधे हैं। और यह विरोधाभास मार्ग दिखाता है।

श्रीकृष्ण एक तीखा विरोधाभास नाम करते हैं: दिव्य स्वतंत्र रूप से सृष्टि करता है, अपनी प्रकृति पर अध्यक्षता करते हुए — जबकि व्यक्तिगत प्राणी, संसार में आने पर, 'प्रकृति के वश में विवश' हैं, अपने संस्कार और गति से चालित। यह मानवीय दशा के बारे में स्पष्ट अवलोकन है। हमारा अधिकांश व्यवहार वास्तव में संस्कार से चलता है — आदतें, स्वचालित प्रतिक्रियाएँ। पर विरोधाभास स्वयं बाहर का मार्ग दिखाता है: दिव्य मुक्त है; संस्कारित प्राणी बँधे हैं। पहला कदम बस विवशता को ईमानदारी से देखना है। तुम उस संस्कार से खुद को मुक्त नहीं कर सकते जिसे देखने से इनकार करते हो।

श्रीकृष्ण एक शार्प कॉन्ट्रास्ट नेम करते हैं: डिवाइन फ्रीली क्रिएट करता है — जबकि इंडिविजुअल बीइंग्स, वर्ल्ड में आने पर, 'प्रकृति के वश में हेल्पलेस' हैं, अपने कंडीशनिंग से ड्रिवन। यह ह्यूमन कंडीशन पर क्लियर-आइड रीड है। हमारा अधिकांश बिहेवियर सच में कंडीशनिंग से रन होता है — हैबिट्स, ऑटोमैटिक रिएक्शन्स। हम खुद को बताते हैं हम फ्रीली चूज़ कर रहे हैं, पर बहुत कुछ 'अवश' है। पर कॉन्ट्रास्ट खुद बाहर का रास्ता दिखाता है। फर्स्ट स्टेप बस हेल्पलेसनेस को ईमानदारी से देखना है। तुम उस कंडीशनिंग से खुद को फ्री नहीं कर सकते जिसे देखने से इनकार करते हो।

श्रीकृष्ण समझाते हैं कि वे स्वतंत्र रूप से सब प्राणियों को बार-बार बनाते हैं — पर रोचक रूप से, एक बार जब प्राणी दुनिया में होते हैं, वे 'प्रकृति' से इधर-उधर धकेले जाते हैं — अपनी आदतों और अपने बनने के तरीके से! यह थोड़ा ऐसा है: एक चाबी वाला खिलौना किसी स्वतंत्र व्यक्ति द्वारा बनाया जाता है, पर फिर यह केवल उसी तरह चल सकता है जैसे इसे चाबी दी गई! पर यहाँ आशापूर्ण हिस्सा: भगवान पूरी तरह मुक्त हैं, और हम भी उस स्वतंत्रता की ओर बढ़ सकते हैं! पहला कदम बस आदत से कार्य करने को नोटिस करना है!