AskGita

अध्याय 11 · श्लोक 36विश्वरूप दर्शन योग

Read this verse in English
श्लोक 36 / 55

अर्जुन उवाच स्थाने हृषीकेश तव प्रकीर्त्या जगत् प्रहृष्यत्यनुरज्यते च। रक्षांसि भीतानि दिशो द्रवन्ति सर्वे नमस्यन्ति च सिद्धसङ्घाः॥

लिप्यंतरण

arjuna uvācha sthāne hṛiṣhīkeśha tava prakīrtyā jagat prahṛiṣhyaty anurajyate cha rakṣhānsi bhītāni diśho dravanti sarve namasyanti cha siddha-saṅghāḥ

शब्दार्थ (अन्वय)

arjunaḥ uvācha
Arjun said
sthāne
it is but apt
hṛiṣhīka-īśha
Shree Krishna, the master of the senses
tava
your
prakīrtyā
in praise
jagat
the universe
prahṛiṣhyati
rejoices
anurajyate
be enamored
cha
and
rakṣhānsi
the demons
bhītāni
fearfully
diśhaḥ
in all directions
dravanti
flee
sarve
all
namasyanti
bow down
cha
and
siddha-saṅghāḥ
hosts of perfected saints

भावार्थ

अर्जुन बोले -- हे अन्तर्यामी भगवन् ! आपके नाम, गुण, लीलाका कीर्तन करनेसे यह सम्पूर्ण जगत् हर्षित हो रहा है और अनुराग(-प्रेम-) को प्राप्त हो रहा है। आपके नाम, गुण आदिके कीर्तनसे भयभीत होकर राक्षसलोग दसों दिशाओंमें भागते हुए जा रहे हैं और सम्पूर्ण सिद्धगण आपको नमस्कार कर रहे हैं। यह सब होना उचित ही है।

व्याख्या

अर्जुन फिर स्तुति करता है: 'हे कृष्ण, यह उचित है कि संसार आपकी कीर्ति में हर्षित और अनुरक्त होता है; राक्षस भय से सब दिशाओं में भागते हैं, और सब सिद्ध-समूह आपको नमन करते हैं।' अर्जुन, कुछ संभलकर, फिर स्तुति-गीत शुरू करता है। 'स्थाने हृषीकेश तव प्रकीर्त्या जगत्प्रहृष्यत्यनुरज्यते च' — हे कृष्ण, यह उचित है कि संसार आपकी कीर्ति में हर्षित होता और प्रेम से भरता है। शंकराचार्य 'स्थाने' शब्द ध्यान देते हैं — 'उचित/सही।' अर्जुन पुष्टि करता है कि संसार की दिव्य की आनंदपूर्ण कीर्ति पूरी तरह उपयुक्त है। अंतर्दृष्टि भव्य के प्रति प्रतिक्रिया के रूप में श्रद्धा और स्तुति की उपयुक्तता के बारे में है। हमारे संशयी, आलोचनात्मक युग में, ईमानदार स्तुति भोली लग सकती है। पर अर्जुन पुष्टि करता है कि जो सच में भव्य है उसकी आनंदपूर्ण स्तुति भोली नहीं — यह उपयुक्त है, सही प्रतिक्रिया। जब कुछ सच में महान है, सही प्रतिक्रिया इसे मनाना है। सच में योग्य की वास्तविक, बेझिझक स्तुति की क्षमता विकसित करो।

भगवद्गीता 11.36 आज के जीवन में कैसे प्रासंगिक है?

जैसे अर्जुन संभलता है, वह 'स्थाने' शब्द से कुछ महत्त्वपूर्ण पुष्टि करता है — 'यह उचित/सही है' कि सब सृष्टि दिव्य की कीर्ति में आनंदित होती है। यहाँ स्तुति और उत्सव की सही-गलतता के बारे में एक वास्तविक अंतर्दृष्टि है। हमारे संशयी, आलोचनात्मक युग में, ईमानदार स्तुति भोली लग सकती है। हम मनाने से अधिक आलोचना करने में सहज हैं। पर अर्जुन विपरीत पुष्टि करता है: जो सच में भव्य है उसकी आनंदपूर्ण स्तुति भोली नहीं — यह उपयुक्त है, सही प्रतिक्रिया। जब कुछ सच में महान है, सही प्रतिक्रिया इसे मनाना है। निरंतर आलोचक, जो केवल दोष पा सकता है, वास्तव में दरिद्र है। सच में योग्य की वास्तविक, बेझिझक स्तुति की क्षमता विकसित करो।

भगवद्गीता 11.36 आज के युवाओं (Gen Z) के लिए क्या सीख देती है?

जैसे अर्जुन रिकवर होता है, वह 'स्थाने' शब्द से कुछ इम्पॉर्टेंट अफर्म करता है — 'यह फिटिंग/राइट है' कि सब क्रिएशन डिवाइन की ग्लोरी में रिजॉइस करती है। यहाँ प्रेज़ और सेलिब्रेशन की राइटनेस के बारे में एक जेन्युइन इनसाइट है। हमारे सिनिकल, आइरॉनिक एज में, सिन्सियर प्रेज़ नाइव या क्रिंज लग सकती है। हम सेलिब्रेट करने से ज़्यादा क्रिटीक करने में कम्फर्टेबल हैं। पर अर्जुन ऑपोज़िट अफर्म करता है: जो जेन्युइनली मैग्निफिशेंट है उसकी जॉयफुल प्रेज़ नाइव नहीं — यह फिटिंग है, करेक्ट रिस्पॉन्स। परपेचुअल क्रिटिक, जो केवल फॉल्ट पा सकता है, वास्तव में इम्पॉवरिश्ड है। सच में वर्दी की जेन्युइन, अनएम्बैरस्ड प्रेज़ की कैपेसिटी कल्टिवेट करो।

भगवद्गीता 11.36 बच्चों को सरल भाषा में कैसे समझाएँ?

अर्जुन बेहतर महसूस करना शुरू करता है और फिर श्रीकृष्ण की स्तुति शुरू करता है! वह कहता है: 'यह सही और अच्छा है, कृष्ण, कि पूरा संसार खुश और प्रेम से भरा होता है जब यह आपकी स्तुति करता है!' अर्जुन कह रहा है कि किसी सच में अद्भुत चीज़ को मनाना और स्तुति करना सही काम है! यहाँ एक बढ़िया सबक है: कभी-कभी हम महसूस करते हैं कि चीज़ों की आलोचना करना अधिक 'कूल' है, बजाय जो अच्छा और अद्भुत है उसे सच में मनाने के। पर अर्जुन हमें याद दिलाता है कि अद्भुत चीज़ों की आनंदपूर्ण स्तुति वास्तव में बुद्धिमान और सुंदर है! जब तुम कुछ सच में महान देखो — एक अद्भुत व्यक्ति, सुंदर कला — सबसे अच्छी प्रतिक्रिया इसे सच में मनाना है! अच्छी चीज़ों को पूरे दिल से मनाओ!

सम्बंधित श्लोक

अध्याय सन्दर्भ

दिव्य दृष्टि पाकर अर्जुन श्रीकृष्ण के विराट विश्वरूप का दर्शन करते हैं जिसमें समस्त लोक, देव और काल समाहित हैं। भयभीत होकर वे पुनः सौम्य रूप के दर्शन की प्रार्थना करते हैं।

अध्याय पढ़ें