अध्याय 1 · श्लोक 3— अर्जुन विषाद योग
Read this verse in English →पश्यैतां पाण्डुपुत्राणामाचार्य महतीं चमूम्। व्यूढां द्रुपदपुत्रेण तव शिष्येण धीमता॥
लिप्यंतरण
paśhyaitāṁ pāṇḍu-putrāṇām āchārya mahatīṁ chamūm vyūḍhāṁ drupada-putreṇa tava śhiṣhyeṇa dhīmatā
शब्दार्थ (अन्वय)
- paśhya
- — behold
- etām
- — this
- pāṇḍu-putrāṇām
- — of the sons of Pandu
- āchārya
- — respected teacher
- mahatīm
- — mighty
- chamūm
- — army
- vyūḍhām
- — arrayed in a military formation
- drupada-putreṇa
- — son of Drupad, Dhrishtadyumna
- tava
- — by your
- śhiṣhyeṇa
- — disciple
- dhī-matā
- — intelligent
भावार्थ
हे आचार्य! आपके बुद्धिमान् शिष्य द्रुपदपुत्र धृष्टद्युम्न के द्वारा व्यूहरचना से खड़ी की हुई पाण्डवों की इस बड़ी भारी सेना को देखिये
व्याख्या
दुर्योधन गीता में अपने पहले शब्द बोलता है, और वे निष्क्रिय-आक्रामकता का उत्कृष्ट उदाहरण हैं। वह द्रोण से कहता है कि इस विशाल पाण्डव सेना को देखें — जो 'आपके बुद्धिमान शिष्य', द्रुपदपुत्र (धृष्टद्युम्न) द्वारा व्यूहबद्ध की गई है। यह टिप्पणी चापलूसी में लिपटा एक काँटा है: वह द्रोण को स्मरण करा रहा है कि अब शत्रु-सेना का संचालन करने वाला सेनापति स्वयं द्रोण का प्रशिक्षित है, और यह धृष्टद्युम्न तो द्रोण के वध हेतु ही जन्मा था। ऐसा क्यों कहना? व्याख्याकार इसे दुर्योधन का अपने गुरु को अधिक प्रबलता से लड़ने हेतु उकसाने का प्रयास मानते हैं, दोनों पक्षों के शिष्यों के प्रति द्रोण के स्नेह की ओर संकेत कर उनकी निष्ठा पर सूक्ष्म प्रश्न उठाना। यह उस व्यक्ति की वाणी है जिसका भय छल में बदल गया है। अपने डर का ईमानदारी से सामना करने के बजाय, वह दूसरों को चुभोकर नियंत्रित करने का प्रयास करता है। यह श्लोक प्रकट करता है कि चिंता, जब स्वीकारी न जाए, उन्हीं लोगों के प्रति नियंत्रण और संदेह बनकर रिसती है जिन पर मनुष्य निर्भर है।
भगवद्गीता 1.3 आज के जीवन में कैसे प्रासंगिक है?
इस चाल को देखो: दुर्योधन डरा हुआ है, इसलिए वह 'मैं डरा हूँ' नहीं कहता — वह अपने गुरु को सूक्ष्मता से चुभोता है, द्रोण को स्मरण कराता है कि शत्रु-सेनापति उन्हीं का शिष्य है, बँटी निष्ठा का संकेत देता है। बिना स्वीकारी गई चिंता टीमों, परिवारों और मित्रताओं में यही करती है: यह ईमानदार शब्दों के बजाय तानों, अपराध-बोध और निष्ठा-परीक्षाओं के रूप में टेढ़े ढंग से बाहर आती है। यह सीख तनाव में संवाद के बारे में है। जब तुम्हें खतरा महसूस हो, अपरिपक्व चाल है दूसरों को सूक्ष्म दबाव और संदेह से नियंत्रित करना; परिपक्व चाल है असली चिंता को सीधे कहना। जो लोग रिश्तों को व्यंग्यात्मक टिप्पणियों से 'सम्हालते' हैं वे प्रायः उसी विश्वास को क्षत कर देते हैं जिसकी उन्हें चिंता है। यदि तुम स्वयं को किसी ऐसे व्यक्ति को चुभोते पकड़ो जिसके सहारे की तुम्हें सचमुच ज़रूरत है, रुको — नीचे छिपा ईमानदार वाक्य ('मैं चिंतित हूँ, क्या मैं आप पर भरोसा कर सकता हूँ?') लगभग हमेशा ताने से बेहतर असर करता है।
भगवद्गीता 1.3 आज के युवाओं (Gen Z) के लिए क्या सीख देती है?
दुर्योधन की पहली पंक्ति शुद्ध पैसिव-अग्रेशन है। वह डरा हुआ है, पर इसे स्वीकारने के बजाय, वह अपने गुरु के सामने शत्रु-सेना की 'तारीफ़' करता है — यह बताते हुए कि उसका नेतृत्व द्रोण का ही पुराना शिष्य कर रहा है (जो, वैसे, सचमुच द्रोण के वध के लिए ही जन्मा था)। मतलब: वह डरा है इसलिए अपने गुरु को गिल्ट-ट्रिप और लॉयल्टी-टेस्ट कर रहा है। हम लगातार यही करते हैं — जब असुरक्षित महसूस करते हैं तो शेड फेंकते हैं, इशारे करते हैं, और लोगों को टेस्ट करते हैं बजाय असली बात कहने के। जो चाल सच में काम करती है: शेड के नीचे का ईमानदार वाक्य कहो। 'मैं चिंतित हूँ, क्या आप मेरे साथ हैं?' हर बार टेढ़े ताने से बेहतर है, खासकर उसके प्रति जिसके सहारे की तुम्हें सचमुच ज़रूरत है।
भगवद्गीता 1.3 बच्चों को सरल भाषा में कैसे समझाएँ?
दुर्योधन दूसरी सेना की ओर इशारा करता है और अपने गुरु द्रोण से कहता है, 'देखिए वे कितने बड़े और बलवान हैं — और देखिए, आपके ही चतुर शिष्य ने उन्हें सजाया है!' वह अपने गुरु को यह महसूस कराना चाहता था कि उन्हें और ज़्यादा लड़ना चाहिए। यह बात करने का एक चालाक तरीका था, क्योंकि दुर्योधन भीतर से सचमुच घबराया हुआ था।
सम्बंधित श्लोक
अध्याय सन्दर्भ
कुरुक्षेत्र के मैदान में अर्जुन दोनों सेनाओं को देखकर अपने ही स्वजनों, गुरुजनों और बड़ों से युद्ध करने के विचार से शोक और मोह में डूब जाते हैं और धनुष रखकर युद्ध से विमुख हो जाते हैं।
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